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κἂν οἰώνταί τινασ εἶναι τῶν ἐπιεικῶν· ὁ γὰρ μηδένα οἰόμενοσ πάντασ οἰήσεται ἀξίουσ εἶναι κακοῦ. καὶ ὅλωσ δὴ ὅταν ἔχῃ οὕτωσ ὥστ’ ἀναμνησθῆναι τοιαῦτα συμβεβηκότα ἢ αὑτῷ ἤ <τῳ> τῶν αὑτοῦ, ἢ ἐλπίσαι γενέσθαι αὑτῷ ἤ τῳ τῶν αὑτοῦ.
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