- κατὰ δὴ ταῦτα, ἐκεῖνα ἔχε συλλαβὼν τὰ τοῦ Δημοσθένουσ ὅσα τῇ χειρὶ τῇ αὑτοῦ ὁ ῥήτωρ ἔγραψε, καὶ τὰ τοῦ Θουκυδίδου ὅσα παρὰ τοῦ Δημοσθένουσ καὶ αὐτὰ ὀκτάκισ μεταγεγραμμένα εὑρέθη, καὶ ὅλωσ ἅπαντα ἐκεῖνα ὅσα ὁ Σύλλασ Ἀθήνηθεν εἰσ Ἰταλίαν ἐξέπεμψε· (Lucian, Adversus indoctum et libros multos ementem, (no name) 4:2)
(루키아노스, Adversus indoctum et libros multos ementem, (no name) 4:2)
- λοιπὸν οὖν δὴ ἐκεῖνο, πεπεισμένον ὑπὸ τῶν κολάκων ὡσ οὐ μόνον καλὸσ εἶ καὶ ἐράσμιοσ ἀλλὰ σοφὸσ καὶ ῥήτωρ καὶ συγγραφεὺσ οἱο͂σ οὐδ’ ἕτεροσ, ὠνεῖσθαι τὰ βιβλία, ὡσ ἀληθεύοισ τοὺσ ἐπαίνουσ αὐτῶν. (Lucian, Adversus indoctum et libros multos ementem, (no name) 20:1)
(루키아노스, Adversus indoctum et libros multos ementem, (no name) 20:1)
- ἄνδρεσ τοίνυν δικασταί, φησὶν ὁ λόγοσ, ὁ μὲν προειπὼν ῥήτωρ πολλὰ καὶ μεγάλα τόνδε τὸν οἶκον ἐπῄνεσε καὶ τῷ ἑαυτοῦ λόγῳ ἐκόσμησεν, ἐγὼ δὲ τοσούτου δέω ψόγον αὐτοῦ διεξελεύσεσθαι, ὥστε καὶ τὰ ὑπ’ ἐκείνου παραλελειμμένα προσθήσειν μοι δοκῶ· (Lucian, De Domo, (no name) 15:1)
(루키아노스, De Domo, (no name) 15:1)
- τοῦτο δέ μοι δοκεῖ λογισάμενοσ καὶ ὁ τοῦ Ὁμήρου ῥήτωρ ἐκεῖνοσ εὐμορφίασ ἐλάχιστον φροντίσαι, μᾶλλον δὲ καὶ παντελῶσ ἀΐδρει φωτὶ ἑαυτὸν ἀπεικάσαι, ἵνα αὐτῷ παραδοξότερον φαίνηται τῶν λόγων τὸ κάλλοσ ἐκ τῆσ πρὸσ τὸ ἀμορφότερον ἐξετάσεωσ. (Lucian, De Domo, (no name) 17:4)
(루키아노스, De Domo, (no name) 17:4)
- ἀλλὰ γὰρ ὅτι μὲν οὐχ ὁ ῥήτωρ παρὰ τοῦ φιλοσόφου τὰσ τέχνασ παρέλαβεν αἷσ τοὺσ θαυμαστοὺσ ἐκείνουσ κατεσκεύασε λόγουσ, ἀλλὰ τοὐναντίον τὰ Δημοσθένουσ καὶ τὰ τῶν ἄλλων ῥητόρων ἔργα παραθέμενοσ Ἀριστοτέλησ ταύτασ ἔγραψε τὰσ τέχνασ, ἱκανῶσ ἀποδεδεῖχθαι νομίζω. (Dionysius of Halicarnassus, Ad Ammaeum, chapter 12 4:2)
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 12 4:2)