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φανερὸν δὲ καὶ ὅτι ἑκάτερον ἔχει ἀγαθὸν τὸ εἶδοσ τῆσ ῥητορείασ· καθάπερ γὰρ καὶ ἐν τοῖσ μεθοδικοῖσ εἴρηται, καὶ ἐν τούτοισ ὁμοίωσ ἔχει· εἰσὶν γὰρ αἱ μὲν παραδειγματώδεισ ῥητορεῖαι αἱ δὲ ἐνθυμηματικαί, καὶ ῥήτορεσ ὁμοίωσ οἱ μὲν παραδειγματώδεισ οἱ δὲ ἐνθυμηματικοί. πιθανοὶ μὲν οὖν οὐχ ἧττον οἱ λόγοι οἱ διὰ τῶν παραδειγμάτων, θορυβοῦνται δὲ μᾶλλον οἱ ἐνθυμηματικοί·
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