- οὐκοῦν διά γε τοῦτο καὶ ὁ νομεὺσ ἀχθέσθω ἐπὶ τῷ ἔχειν τὴν ἀγέλην, διότι ἀναγκαῖον αὐτῷ ἐπιμελεῖσθαι αὐτῆσ. (Lucian, Prometheus, (no name) 16:6)
(루키아노스, Prometheus, (no name) 16:6)
- οὐδὲ δύο τέχνασ ἐπιτηδεύειν τὸν αὐτὸν οὐδὲ τοῦτο θέμισ, οὐδὲ ἀμείβειν ἕτερον ἐξ ἑτέρου γένοσ, οἱο͂ν γεωργικὸν ἐκ νομέοσ γίνεσθαι, ἢ νομέα ἐκ δημιουργικοῦ. (Arrian, Indica, chapter 12 8:2)
(아리아노스, Indica, chapter 12 8:2)
- "εἰ τότε μὴ θῆλυ θηρίον ἐπῆλθε φλεγμαῖνον ὑπὸ πλήθουσ καὶ φορᾶσ γάλακτοσ καὶ τραφησομένου δεόμενον μᾶλλον ἢ θρέψοντοσ, ἀλλ’ ἀνήμερόν τι τελέωσ καὶ λιμῶττον, οὐκ ἂν ἔτι νῦν τὰ καλὰ ταῦτα βασίλεια καὶ ναοὶ καὶ θέατρα καὶ περίπατοι καὶ ἀγοραὶ καὶ ἀρχεῖα βοτηρικαὶ καλύβαι καὶ σταθμοὶ νομέων ἦσαν Ἀλβανὸν ἢ Τυρρηνὸν ἢ Λατῖνον ἄνδρα δεσπότην προσκυνούντων; (Plutarch, De fortuna Romanorum, section 8 5:7)
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 8 5:7)
- πολλάκισ δὲ οἱ ἀφελεῖσ καὶ ἐπηγμένοισ ἔξωθεν παρὰ τὰ ὑποκείμενα χρῶνται ἐπινοήμασιν, οἱο͂ν οὐδεπώποτε ᾐσθήμεθα τὰσ ἀγέλασ συστάσασ ἐπὶ τὸν νομέα, καὶ ὅσα τοιαῦτα. (Aristides, Aelius, Ars Rhetorica, , chapter 2 16:1)
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, , chapter 2 16:1)
- πολλάκισ δὲ οἱ ἀφελεῖσ καὶ ἐπηγμένοισ ἔξωθεν παρὰ τὰ ὑποκείμενα χρῶνται τοῖσ ἐπινοήμασιν, οἱο͂ν οὐδεπώποτε ᾐσθήμεθα τὰσ ἀγέλασ συστάσασ ἐπὶ τὸν νομέα. (Aristides, Aelius, Ars Rhetorica, , chapter 13 9:2)
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, , chapter 13 9:2)
- Λαί̈ου γὰρ ἦν εἴπερ τισ ἄλλοσ πιστὸσ ὡσ νομεὺσ ἀνήρ. (Sophocles, Oedipus Tyrannus, episode5)
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode5)
- εὖ γὰρ ποιεῖ τοὺσ βασιλευομένουσ, εἴπερ ἀγαθὸσ ὢν ἐπιμελεῖται αὐτῶν, ἵν’ εὖ πράττωσιν, ὥσπερ νομεὺσ προβάτων· (Aristotle, Nicomachean Ethics, Book 8 112:2)
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 112:2)
- τᾶν αἰγῶν ὁ νομεὺσ Μόριχοσ τὸν ἐπίσκοπον Ἑρμᾶν ἔστασ1’ αἰπολίων εὐδόκιμον φύλακα. (Unknown, Greek Anthology, Volume V, book 16, chapter 1901)
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 16, chapter 1901)
- ἐπεὶ γὰρ οἱ τριάκοντα πολλοὺσ μὲν τῶν πολιτῶν καὶ οὐ τοὺσ χειρίστουσ ἀπέκτεινον, πολλοὺσ δὲ προετρέποντο ἀδικεῖν, εἶπέ που ὁ Σωκράτησ ὅτι θαυμαστόν οἱ δοκοίη εἶναι, εἴ τισ γενόμενοσ βοῶν ἀγέλησ νομεὺσ καὶ τὰσ βοῦσ ἐλάττουσ τε καὶ χείρουσ ποιῶν μὴ ὁμολογοίη κακὸσ βουκόλοσ εἶναι, ἔτι δὲ θαυμαστότερον, εἴ τισ προστάτησ γενόμενοσ πόλεωσ καὶ ποιῶν τοὺσ πολίτασ ἐλάττουσ τε καὶ χείρουσ μὴ αἰσχύνεται μηδ’ οἰέται κακὸσ εἶναι προστάτησ τῆσ πόλεωσ. (Xenophon, Memorabilia, , chapter 2 39:2)
(크세노폰, Memorabilia, , chapter 2 39:2)