ξένιος
First/Second declension Adjective;
자동번역
Transliteration:
Principal Part:
ξένιος
ξένιᾱ
ξένιον
Structure:
ξενι
(Stem)
+
ος
(Ending)
Sense
- belonging to a friend and guest, hospitable, protector of the rights of hospitality, the guests', bound, by ties of hospitality
- friendly gifts, meat and drink, as a friendly gift, to eat with you
- foreign
Declension
First/Second declension
The inflection forms above were generated by rules and some usages of them were not attested.
Due to a bug of system, some forms may display wrong accents.
- οὔτε γὰρ ἀριστίνδην οὔτε πλουτίνδην ἀπεδείκνυε τοὺσ ἄρχοντασ, ἀλλ’ ἑταιρείαισ καὶ ξενίαισ χαριζόμενοσ τὰ πράγματα καὶ κυρίουσ ποιῶν τιμῆσ τε καὶ κολάσεωσ, πολλαῖσ δὲ παραγινόμενοσ αὐτὸσ σφαγαῖσ καὶ συνεκβάλλων τοὺσ τῶν φίλων ἐχθρούσ, οὐκ ἐπιεικὲσ ἐδίδου τοῖσ Ἕλλησι δεῖγμα τῆσ Λακεδαιμονίων ἀρχῆσ, ἀλλὰ καὶ ὁ κωμικὸσ Θεόπομποσ ἐοίκε ληρεῖν ἀπεικάζων τοὺσ Λακεδαιμονίουσ ταῖσ καπηλίσιν, ὅτι τοὺσ Ἕλληνασ ἥδιστον ποτὸν τῆσ ἐλευθερίασ γεύσαντεσ ὄξοσ ἐνέχεαν· (Plutarch, , chapter 13 4:2)
- ἐπεί νιν αἰνέω μάλα μὲν τροφαῖσ ἑτοῖμον ἵππων, χαίροντά τε ξενίαισ πανδόκοισ καὶ πρὸσ ἁσυχίαν φιλόπολιν καθαρᾷ γνώμᾳ τετραμμένον. (Pindar, Odes, olympian odes, olympian 4 4:1)
- καὶ ἐπανῆλθεν ἔτει τρίτῳ, Καρχηδονίων αὐτὸν ἐξελασάντων ἐκ Σικελίασ, ἤδη καὶ τοῖσ Σικελιώταισ βαρὺν ἐπί τε ξενίαισ καὶ χορηγίαισ καὶ φρουραῖσ καὶ ἐσφοραῖσ γενόμενον. (Appian, The Foreign Wars, chapter 24:2)
- ἐξῳκειωμένοσ δὲ τοὺσ πανταχοῦ δυνατοὺσ φιλίαισ τε καὶ ξενίαισ μάλιστα προσηγάγετο τὸν Ἀράβων βασιλέα διὰ τὴν ἐπιγαμβρίαν, κἀπειδὴ τὸν πρὸσ τὸν Ἀριστόβουλον ἀνείλετο πόλεμον, ἐκείνῳ παρακαταθήκην ἔπεμψεν τὰ τέκνα. (Flavius Josephus, De bello Judaico libri vii, 256:2)
- ἐν δὲ ταῖσ ὑστέραισ ἡμέραισ Ἡρώδησ μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα τριακοσίοισ ταλάντοισ θέασ τε καὶ διανομὰσ ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων δήμῳ, Καῖσαρ δὲ αὐτῷ τοῦ μετάλλου τοῦ Κυπρίων χαλκοῦ τὴν ἡμίσειαν πρόσοδον καὶ τῆσ ἡμισείασ τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ τἆλλα ξενίαισ καὶ καταγωγαῖσ ἐτίμησεν, καὶ περὶ τῆσ βασιλείασ αὐτῷ τὴν ἐξουσίαν ἐφῆκεν ὃν ἂν αἱρῆται τῶν παίδων διάδοχον καθιστάνειν ἢ καὶ διανέμειν μέροσ ἑκάστῳ τῆσ τιμῆσ εἰσ πάντασ ἐλευσομένησ. (Flavius Josephus, Antiquitates Judaicae, Book 16 147:1)
