Athenaeus, The Deipnosophists, book 1, chapter 12

(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 12)

ἐγένετο δὲ κατὰ τοὺσ Τιβερίου χρόνουσ ἀνήρ τισ Ἀπίκιοσ, πλουσιώτατοσ τρυφητήσ, ἀφ’ οὗ πλακούντων γένη πολλὰ Ἀπίκια ὀνομάζεται. οὗτοσ ἱκανὰσ μυριάδασ καταναλώσασ εἰσ τὴν γαστέρα ἐν Μιντούρναισ πόλισ δὲ Καμπανίασ διέτριβε τὰ πλεῖστα καρίδασ ἐσθίων πολυτελεῖσ, αἳ γίνονται αὐτόθι ὑπέρ γε τὰσ ἐν Σμύρνῃ μεγίστασ καὶ τοὺσ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ἀστακούσ. ἀκούσασ οὖν καὶ κατὰ Λιβύην γίνεσθαι ὑπερμεγέθεισ ἐξέπλευσεν οὐδ’ ἀναμείνασ μίαν ἡμέραν καὶ πολλὰ κακοπαθήσασ κατὰ τὸν πλοῦν ὡσ πλησίον ἧκε τῶν τόπων πρὶν ἐξορμῆσαι τῆσ νεὼσ πολλὴ δ’ ἐγεγόνει παρὰ Λίβυσι φήμη τῆσ ἀφίξεωσ αὐτοῦ, προσπλεύσαντεσ ἁλιεῖσ προσήνεγκαν αὐτῷ τὰσ καλλίστασ καρίδασ. ὁ δ’ ἰδὼν ἐπύθετο εἰ μείζουσ ἔχουσιν· Μιντούρναισ ἐκέλευσε τῷ κυβερνήτῃ τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἐπὶ Ἰταλίαν ἀναπλεῖν μηδὲ προσπελάσαντι τῇ γῇ.

Ἀριστόξενοσ δ’ ὁ Κυρηναῖοσ φιλόσοφοσ, ὁ ὄντωσ μετελθὼν τὴν πάτριον φιλοσοφίαν, ἀφ’ οὗ καὶ κωλήν τισ καλεῖται Ἀριστόξενοσ ἰδίωσ σκευαζόμενοσ, ὑπὸ τῆσ ἀνυπερβλήτου τρυφῆσ καὶ τὰσ ἐν τῷ κήπῳ γινομένασ θριδακίνασ οἰνομέλιτι ἐπότιζεν ἑσπέρασ, καὶ ὑπὸ τὴν ἑώ λαμβάνων, χλωροὺσ ἔχειν ἔλεγε πλακοῦντασ ὑπὸ τῆσ γῆσ ἀναπεμπομένουσ αὐτῷ. Τραιανῷ δὲ τῷ αὐτοκράτορι ἐν Παρθίᾳ ὄντι καὶ τῆσ θαλάσσησ ἀπέχοντι ἡμερῶν παμπόλλων ὁδόν, Ἀπίκιοσ ὄστρεα νεαρὰ διεπέμψατο ὑπὸ σοφίασ αὐτοῦ τεθησαυρισμένα·

καὶ οὐχ ὡσ Νικομήδει τῷ Βιθυνῶν βασιλεῖ ἐπιθυμήσαντι ἀφύησ μακρὰν δὲ καὶ οὗτοσ ἦν τῆσ θαλάσσησ μάγειρόσ τισ μιμησάμενοσ τὸ ἰχθύδιον παρέθηκεν ὡσ ἀφύασ. ὁ γοῦν παρ’ Εὔφρονι τῷ κωμικῷ μάγειρὸσ φησιν· α. ἐγὼ μαθητὴσ ἐγενόμην Σωτηρίδου ὃσ ἀπὸ θαλάσσησ Νικομήδει δώδεκα ὁδὸν ἀπέχοντι πρῶτοσ ἡμερῶν ποτε ἀφύησ ἐπιθυμήσαντι χειμῶνοσ μέσου; παρέθηκε νὴ Δί’ , ὥστε πάντασ ἀνακραγεῖν β.

πῶσ δὲ δυνατὸν τοῦτ’ ἐστι, · α. θήλειαν λαβών γογγυλίδα ταύτην ἔτεμε λεπτὰ καὶ μακρά, τὴν ὄψιν αὐτῆσ τῆσ ἀφύησ μιμούμενοσ ἀποζέσασ, ἔλαιον ἐπιχέασ, ἅλασ δοὺσ μουσικῶσ, μήκωνοσ ἐπιπάσασ ἄνω ακόκκουσ μελαίνησ τετταράκοντα τὸν ἀριθμόν, περὶ τὴν Σκυθίαν ἔπαυσε τὴν ἐπιθυμίαν. καὶ Νικομήδησ γογγυλίδα μασώμενοσ ἀφύησ τότ’ ἔλεγε τοῖσ φίλοισ ἐγκώμιον.

οὐδὲν ὁ μάγειροσ τοῦ ποιητοῦ διαφέρει· · ὁ νοῦσ γάρ ἐστιν ἐκατέρῳ τούτων τέχνη.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION