살아있는 헬라어 사전

헬라어(고대 그리스어, 희랍어)-한국어-영어 사전

ἀναίτιος

1/2군 변화 형용사; 자동번역 로마알파벳 전사: 고전 발음: [] 신약 발음: []

기본형: ἀναίτιος ἀναίτιη ἀναίτιον

형태분석: ἀ (접두사) + ναιτι (어간) + ος (어미)

뜻

결백한, 순수한
결백한, 순수한

not being the cause, guiltless
guiltless of, it is blamable

곡용 정보

1/2군 변화

		남성	여성	중성
단수	주격	ἀναίτιος 결백한 (이)가	ἀναίτίᾱ 결백한 (이)가	ἀναίτιον 결백한 (것)가
	속격	ἀναιτίου 결백한 (이)의	ἀναίτίᾱς 결백한 (이)의	ἀναιτίου 결백한 (것)의
	여격	ἀναιτίῳ 결백한 (이)에게	ἀναίτίᾱͅ 결백한 (이)에게	ἀναιτίῳ 결백한 (것)에게
	대격	ἀναίτιον 결백한 (이)를	ἀναίτίᾱν 결백한 (이)를	ἀναίτιον 결백한 (것)를
	호격	ἀναίτιε 결백한 (이)야	ἀναίτίᾱ 결백한 (이)야	ἀναίτιον 결백한 (것)야
쌍수	주/대/호	ἀναιτίω 결백한 (이)들이	ἀναίτίᾱ 결백한 (이)들이	ἀναιτίω 결백한 (것)들이
쌍수	속/여	ἀναιτίοιν 결백한 (이)들의	ἀναίτίαιν 결백한 (이)들의	ἀναιτίοιν 결백한 (것)들의
복수	주격	ἀναίτιοι 결백한 (이)들이	ἀναί́τιαι 결백한 (이)들이	ἀναίτια 결백한 (것)들이
	속격	ἀναιτίων 결백한 (이)들의	ἀναίτιῶν 결백한 (이)들의	ἀναιτίων 결백한 (것)들의
	여격	ἀναιτίοις 결백한 (이)들에게	ἀναίτίαις 결백한 (이)들에게	ἀναιτίοις 결백한 (것)들에게
	대격	ἀναιτίους 결백한 (이)들을	ἀναίτίᾱς 결백한 (이)들을	ἀναίτια 결백한 (것)들을
	호격	ἀναίτιοι 결백한 (이)들아	ἀναί́τιαι 결백한 (이)들아	ἀναίτια 결백한 (것)들아

	원급	비교급	최상급
형용사	ἀναίτιος ἀναιτίου 결백한 (이)의	ἀναιτιότερος ἀναιτιοτέρου 더 결백한 (이)의	ἀναιτιότατος ἀναιτιοτάτου 가장 결백한 (이)의
부사	ἀναιτίως	ἀναιτιότερον	ἀναιτιότατα

원급

비교급

최상급

형용사

ἀναίτιος

ἀναιτίου

결백한 (이)의

더 결백한 (이)의

가장 결백한 (이)의

부사

ἀναιτίως

ἀναιτιότερον

ἀναιτιότατα

위에 제시된 변화형은 규칙에 따라 생성된 것이며 일부 형태는 실제 사용여부가 입증되지 않았으니, 참고용으로만 사용하시길 바랍니다.

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예문

καὶ οὐκ ἐκχυθήσεται αἷμα ἀναίτιον ἐν τῇ γῇ, ᾗ Κύριοσ ὁ Θεόσ σου δίδωσί σοι ἐν κλήρῳ, καὶ οὐκ ἔσται ἐν σοὶ αἵματι ἔνοχοσ. (Septuagint, Liber Deuteronomii 19:10)
(70인역 성경, 신명기 19:10)
οὐ φείσεται ὁ ὀφθαλμόσ σου ἐπ̓ αὐτῷ καὶ καθαριεῖσ τὸ αἷμα τὸ ἀναίτιον ἐξ Ἰσραήλ, καὶ εὖ σοι ἔσται. (Septuagint, Liber Deuteronomii 19:13)
(70인역 성경, 신명기 19:13)
ἵλεωσ γενοῦ τῷ λαῷ σου Ἰσραήλ, οὓσ ἐλυτρώσω, Κύριε, ἵνα μὴ γένηται αἷμα ἀναίτιον ἐν τῷ λαῷ σου Ἰσραήλ. καὶ ἐξιλασθήσεται αὐτοῖσ τὸ αἷμα. (Septuagint, Liber Deuteronomii 21:8)
(70인역 성경, 신명기 21:8)
σὺ δὲ ἐξαρεῖσ τὸ αἷμα. τὸ ἀναίτιον ἐξ ὑμῶν αὐτῶν, ἐὰν ποιήσῃσ τὸ καλὸν καὶ τὸ ἀρεστὸν ἔναντι Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου. (Septuagint, Liber Deuteronomii 21:9)
(70인역 성경, 신명기 21:9)
ποιῆσαι κατὰ τὸν νόμον Μωυσῆ, καὶ ἀπέκτειναν αὐτούσ. καὶ ἐσώθη αἷμα ἀναίτιον ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ. (Septuagint, Liber Susanna 1:62)
(70인역 성경, Liber Susanna 1:62)
ἀναίτιοσ γὰρ . (Euripides, Rhesus, episode, antistrophe 14)
(에우리피데스, Rhesus, episode, antistrophe 14)
τάων εὐδαίμων τε καὶ ὄλβιοσ, ὃσ τάδε πάντα εἰδὼσ ἐργάζηται ἀναίτιοσ ἀθανάτοισιν, ὄρνιθασ κρίνων καὶ ὑπερβασίασ ἀλεείνων. (Hesiod, Works and Days, Book WD 102:4)
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 102:4)
ὅ τι δ’ ἂν οὖν ὁ λόγοσ αὐτὸσ ἐπιὼν ἐξευρίσκῃ, τούτου τὴν αἰτίαν μάλιστα μὲν οἱ ποιοῦντεσ αὐτοί, ἔπειτα δὲ οἱ ὑπομένοντεσ αὐτὰ δίκαιοι ἔχειν ἐγὼ δὲ ἀναίτιοσ, εἰ μὴ ἀληθείασ καὶ παρρησίασ ἐπιτίμιὸν τί ἐστιν. (Lucian, De mercede, (no name) 4:3)
(루키아노스, De mercede, (no name) 4:3)
ὅ τι δ’ ἂν πράττῃσ, μέμνησο τοῦ σοφοῦ λέγοντοσ ὡσ θεὸσ ἀναίτιοσ, αἰτία δὲ ἑλομένου. (Lucian, De mercede, (no name) 42:13)
(루키아노스, De mercede, (no name) 42:13)
Ὁπόσα ἂν ἀποσκώψῃσ με, τὸν σεαυτοῦ υἱόν, ὦ πάτερ, ἐπονείδιστον ἀποφαίνεισ, μᾶλλον δὲ σεαυτόν, ὃσ τοιαῦτα γεννᾷσ καὶ παιδοποιεῖσ, ἐγὼ δὲ ἀναίτιοσ. (Lucian, Dialogi deorum, 2:10)
(루키아노스, Dialogi deorum, 2:10)

유의어

결백한
- παραίτιος (being in part the cause)

유사 형태

출처: Henry George Liddell. Robert Scott. "A Greek-English Lexicon". revised and augmented throughout by. Sir Henry Stuart Jones.

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