- ἀπό τε τῆς πορφύρας καὶ τῆς μαρμάρου τῆς ἐπ αὐτοῖς σηπομένης γνωσθήσονται ὅτι οὐκ εἰσὶ θεοί. αὐτά τε ἐξ ὑστέρου βρωθήσονται, καὶ ἔσται ὄνειδος ἐν τῇ χώρᾳ. (Septuagint, Litterae Ieremiae 1:72)
(70인역 성경, Litterae Ieremiae 1:72)
- ἐπᾴξειεν δ ἔχων τὸν μάρμαρον, κἄπειθ ἁμαρτὼν βάλοι Κρατῖνον. (Aristophanes, Acharnians, Episode, antistrophe4)
(아리스토파네스, Acharnians, Episode, antistrophe4)
- ὃν ἐπὶ χέρνιβας μολὼν Κάδμος ὄλεσε μαρμάρῳ: (Euripides, Phoenissae, choral, antistrophe 12)
(에우리피데스, Phoenissae, choral, antistrophe 12)
- ἐς δ ἄπορον ἥκων δορὸς ἐπὶ σκέλος πάλιν χωρεῖ, λαβὼν δ ἀφῆκε μάρμαρον πέτρον μέσον δ ἄκοντ ἔθραυσεν: (Euripides, Phoenissae, episode, lyric 3:5)
(에우리피데스, Phoenissae, episode, lyric 3:5)
- δὲ χαλκεῖς τῷ πυρουμένῳ καὶ ἀνατηκομένῳ σιδήρῳ μάρμαρον καὶ λατύπην παραπάσσουσι, τὴν πολλὴν ῥύσιν ἐφιστάντες καὶ καταψύχοντες: (Plutarch, De primo frigido, chapter, section 19 9:3)
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 19 9:3)
- εἰ μὴ καὶ τοῦ φορτίου τὸν ἱμάντα καὶ τοῦ βιβλίου τὴν κόλλαν ἀξιοῦσι μέρος εἶναι, καὶ τὰς διανομὰς τοῦ πολιτεύματος, ὡς ἔλεγε Δημάδης, κόλλαν ὀνομάζων τὰ θεωρικὰ τῆς δημοκρατίας ποῖος δὲ σύνδεσμος οὕτως ἓν ἐκ πολλῶν ἀξίωμα ποιεῖ συμπλέκων καὶ συνάπτων, ὡς ἡ μάρμαρος τὸν συλλιπαινόμενον διὰ τοῦ πυρὸς σίδηρον· (Plutarch, Platonicae quaestiones, chapter 10, section 4 8:1)
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 10, section 4 8:1)
- ὅθεν ὥσπερ ὁ μάρμαρος, τοῦ διαπύρου σιδήρου τῷ καταψύχειν τὴν ἄγαν ὑγρότητα καὶ ῥύσιν ἀφαιρῶν, εὔτονον ποιεῖ τὸ μαλασσόμενον αὐτοῦ καὶ τυπούμενον ὁ: (Plutarch, Quaestiones Convivales, book 4, chapter 0 11:1)
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4, chapter 0 11:1)
- οὐ γὰρ ἐξ εἰκαίας χερμάδος οὐδὲ φορητῶν ἀνθρώποις πετρῶν συνειστήκεσαν, λευκὴ δὲ μάρμαρος ἐτμήθη: (Flavius Josephus, De bello Judaico libri vii, 198:2)
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, 198:2)
