- εἰλήφεσαν δ’ ἀφορμὴν τῷ ἐγχειρήματι πρέπουσαν ἐπιδρομάσ τε καὶ λεηλασίασ κακουμένησ τῆσ χώρασ ὑπὸ τῶν πολεμίων θαμινά, τά τ’ ἄλλα, ὅσα ἐκ τοῦ πράγματοσ χρηστὰ ἦν, ἐπιλογιζομένοισ, ὑπερορίου στρατιᾶσ ἐκπεμφθείσησ ὡσ εὐπορωτέρᾳ μὲν ἕξουσι τῇ ἀγορᾷ χρῆσθαι οἱ ὑπολειφθέντεσ ἐλάττουσ γενόμενοι, ἐν ἀφθονωτέροισ δὲ διάξουσι τοῖσ ἐπιτηδείοισ οἱ τὰ ὅπλα ἔχοντεσ ἐκ τῶν πολεμίων ἐπισιτιζόμενοι, λωφήσει δ’ ἡ στάσισ, ὅσον ἂν ἡ στρατεία κατέχῃ χρόνον· (Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 19 1:2)
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 19 1:2)
- κατιδὼν δ’ αὐτὸν ἀμηχανοῦντα Λεύκιοσ Ιοὔνιοσ Βροῦτοσ, ἐκεῖνοσ ὁ δημαγωγὸσ ὁ τεχνησάμενοσ, ἐφ’ οἷσ ἔσονται δικαίοισ αἱ διαλλαγαί, δεινὸσ ἀνὴρ τά τ’ ἄλλα καὶ πόρουσ εὑρεῖν ἐν ἀπόροισ, προσέρχεται μόνοσ μόνῳ καὶ ὑποτίθεται μὴ φιλονεικεῖν ἐγχειρήματι θερμῷ καὶ παρανόμῳ συναγωνιζόμενον, ὁρῶντα τούσ τε πατρικίουσ ἅπαντασ ἠρεθισμένουσ καὶ ἑτοίμουσ ὄντασ, εἰ κληθεῖεν ὑπὸ τῶν ὑπάτων, ἐπὶ τὰ ὅπλα χωρεῖν, τοῦ δὲ δήμου τὸ καρτερώτατον μέροσ ἐνδοιάζον καὶ οὐκ ἀγαπητῶσ δεχόμενον ἀνδρὸσ ἐπιφανεστάτου τῶν ἐν τῇ πόλει παράδοσιν ἐπὶ θανάτῳ καὶ ταῦτ’ ἀκρίτου. (Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 36 2:1)
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 36 2:1)
- ἀνὴρ ἐξ ἐπιφανῶν πατέρων καὶ αὐτὸσ ἐγχειρήματι ἐπιβαλόμενοσ μεγάλῳ, περὶ οὗ μικρὸν ὕστερον ἐρῶ διηγησάμενοσ πρῶτον, ἐν οἱαίσ ἡ πόλισ ἦν τότε συμφοραῖσ. (Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 25 6:1)
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 25 6:1)
- ἔνθα δὴ τῶν στρατιωτῶν τισ οὔτε παράγγελμα περιμείνασ οὔτ’ ἐπὶ τηλικούτῳ δείσασ ἐγχειρήματι, δαιμονίῳ ὁρμῇ τινι χρώμενοσ ἁρπάζει μὲν ἐκ τῆσ φλεγομένησ φλογόσ, ἀνακουφισθεὶσ δὲ ὑπὸ συστρατιώτου τὸ πῦρ ἐνίησι θυρίδι χρυσῇ, καθ’ ἣν εἰσ τοὺσ περὶ τὸν ναὸν οἴκουσ εἰσιτὸν ἦν ἐκ τοῦ βορείου κλίματοσ. (Flavius Josephus, De bello Judaico libri vii, 284:1)
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, 284:1)
- ἔσ τε λοιδορίασ προήγοντο οἱ μὲν οἰκέτασ αὑτῶν ἤδη τοὺσ Μεσσηνίουσ καὶ οὐδὲν ἐλευθερωτέρουσ ἀποκαλοῦντεσ τῶν εἱλώτων, οἱ δὲ ἐκείνουσ τῷ τε ἐγχειρήματι ἀνοσίουσ, ἐπεὶ πλεονεξίασ ἕνεκα ἐπὶ ἄνδρασ συγγενεῖσ ἐπίασι, καὶ θεῶν ἀσεβεῖσ ὅσοι Δωριεῦσι πατρῷοι, τῶν τε ἄλλων καὶ μάλιστα Ἡρακλέουσ. (Pausanias, Description of Greece, , chapter 8 4:2)
(파우사니아스, Description of Greece, , chapter 8 4:2)