- ἐπεὶ δὲ ἑώρα τὴν μὲν σύγκλητον ἐχθρὰν ἄντικρυς, ἀμβλὺν δὲ τῇ πρὸς αὐτὸν εὐνοίᾳ τὸν Φάννιον, αὖθις ἑτέροις νόμοις ἀπηρτήσατο τὸ πλῆθος, ἀποικίας μὲν εἷς Τάραντα καὶ Καπύην πέμπεσθαι γράφων, καλῶν δὲ ἐπὶ κοινωνίᾳ πολιτείας τοὺς Λατίνους, ἡ δὲ βουλὴ δείσασα μὴ παντάπασιν ἄμαχος γένηται, καινὴν καὶ ἀσυνήθη πεῖραν ἐπῆγε τοῖς πολλοῖς ἀποτροπῆς, ἀντιδημαγωγοῦσα καὶ χαριζομένη παρὰ τὸ βέλτιστον. (Plutarch, Caius Gracchus, chapter 8 3:1)
(플루타르코스, Caius Gracchus, chapter 8 3:1)
- ἀσφάλεια δὲ τὸ ἐπιβουλεύσασθαι, ἀποτροπῆς πρόφασις εὔλογος. (Dionysius of Halicarnassus, , chapter 303)
(디오니시오스, , chapter 303)
- "εὑρ´οις δ ἂν ἐπιὼν πόλεις ἀτειχίστους, ἀγραμμάτους, ἀβασιλεύτους, ἀοίκους, ἀχρημάτους, νομίσματος μὴ δεομένας, ἀπείρους θεάτρων καὶ γυμνασίων ἀνιέρου δὲ πόλεως καὶ ἀθέου, μὴ χρωμένης εὐχαῖς μηδ ὁρ´κοις μηδὲ μαντείαις μηδὲ θυσίαις ἐπ ἀγαθοῖς μηδ ἀποτροπαῖς κακῶν οὐδεὶς ἐστιν οὐδ ἔσται γεγονὼς θεατής: (Plutarch, Adversus Colotem, section 31 1:9)
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 31 1:9)
- διὸ καὶ χρήσιμον ὡς ἔνι μάλιστα πρὸς τὴν ἀποτροπὴν τοῖς πολυπράγμοσιν ἡ τῶν προεγνωσμένων ἀνάμνησις. (Plutarch, De curiositate, section 101)
(플루타르코스, De curiositate, section 101)
- μέγιστον μέντοι πρὸς τὴν τοῦ πάθους ἀποτροπὴν ὁ ἐθισμός, ἐὰν πόρρωθεν ἀρξάμενοι γυμνάζωμεν ἑαυτοὺς καὶ διδάσκωμεν ἐπὶ ταύτην τὴν ἐγκράτειαν καὶ γὰρ ἡ αὔξησις ἔθει γέγονε τοῦ νοσήματος κατὰ μικρὸν εἰς τὸ πρόσω χωροῦντος. (Plutarch, De curiositate, section 111)
(플루타르코스, De curiositate, section 111)
- συμβουλῆς δὲ τὸ μὲν προτροπή, τὸ δὲ ἀποτροπή: (Aristotle, Rhetoric, Book 1, chapter 3 2:3)
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 3 2:3)
- τίς οὖν ἐστιν ἀποτροπὴ τῶν τοιούτων λόγων, ἐγὼ προερῶ. (Aeschines, Speeches, , section 201 1:1)
(아이스키네스, 연설, , section 201 1:1)
- ὅταν δ ἀξιῶσι μὴ πολεμεῖν <ἢ> μὴ συμμαχεῖν, ἀλλ ἡσυχίαν ἄγειν, τὸ τοιοῦτον εἶδός ἐστιν ἀποτροπή. (Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 92:3)
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 92:3)
- τῆς ἄρα ῥητορείας ἐστὶ τὸ μὲν ἐγκώμιον, τὸ δὲ ψόγος, τὸ δὲ προτροπή, τὸ δὲ ἀποτροπή, τὸ δὲ κατηγορία, τὸ δὲ ἀπολογία. (Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 93:5)
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 93:5)
- Σαβίνῳ μὲν οὖν εὐκτὸν ἀπιέναι μετὰ τῶν στρατιωτῶν, πιστεύειν δ οὐχ οἱό῀ς τε ἦν διὰ τὰ πεπραγμένα καὶ τὸ λίαν εὔγνωμον τῶν πολεμίων ἐπ ἀποτροπῇ τοῦ κατασταθησομένου εἶχεν, ἅμα δὲ καὶ τὸν Οὐάρον ἥξειν προσδοκῶν ὑπέμενε τὴν πολιορκίαν. (Flavius Josephus, Antiquitates Judaicae, Book 17 320:1)
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 320:1)
