- εἰ δὲ βούλεσθε πάντωσ ἐλεύθεροι καὶ εὐδαίμονεσ εἶναι, ἄλλων ὑμῖν γυμνασίων δεήσει καὶ ἀσκήσεωσ ἀληθινῆσ τῆσ ἐν τοῖσ ὅπλοισ, καὶ ἡ ἅμιλλα οὐ πρὸσ ἀλλήλουσ μετὰ παιδιᾶσ, ἀλλὰ πρὸσ τοὺσ δυσμενεῖσ ἔσται μετὰ κινδύνων μελετῶσι τὴν ἀρετήν. (Lucian, Anacharsis, (no name) 32:4)
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 32:4)
- ἵππι’ ἄναξ Πόσειδον, ᾧ χαλκοκρότων ἵππων κτύποσ καὶ χρεμετισμὸσ ἁνδάνει καὶ κυανέμβολοι θοαὶ μισθοφόροι τριήρεισ, μειρακίων θ’ ἅμιλλα λαμπρυνομένων ἐν ἁρ́μασιν καὶ βαρυδαιμονούντων, δεῦρ’ ἔλθ’ ἐσ χορὸν ὦ χρυσοτρίαιν’ ὦ δελφίνων μεδέων Σουνιάρατε, ὦ Γεραίστιε παῖ Κρόνου, Φαρμίωνί τε φίλτατ’ ἐκ τῶν ἄλλων τε θεῶν Ἀθηναίοισ πρὸσ τὸ παρεστόσ. (Aristotle, Parabasis, strophe1)
(아리스토텔레스, Parabasis, strophe1)
- εἰ γὰρ ἅμιλλα κρινεῖ νιν αἵματοσ, οὔποτ’ ἔρισ λείψει κατ’ ἀνθρώπων πόλεισ· (Euripides, Helen, choral, antistrophe 22)
(에우리피데스, Helen, choral, antistrophe 22)
- ἅπασι γὰρ αὐτοῖσ πρὸσ τὸν οὐδὲν αἴτιον τῶν ἐν Ἀρμενίᾳ κακῶν, τὸν Θουκυδίδην, ἡ ἅμιλλα. (Lucian, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 262)
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 262)
- ὅταν δ’ ἅμιλλα καὶ ἀγὼν γένηται πρὸσ ἑτέρουσ, οὐ μόνον αὑτοὺσ ἀλλὰ καὶ τὰ ὄργανα μᾶλλον συνεπιστρέφουσι, χορδολογοῦντεσ καὶ ἀκριβέστερον ἁρμοζόμενοι καὶ καταυλοῦντεσ. (Plutarch, De capienda ex inimicis utilitate, chapter, section 3 12:1)
(플루타르코스, De capienda ex inimicis utilitate, chapter, section 3 12:1)
