헬라어(고대 그리스어, 희랍어)-한국어-영어 사전 Language

ἄφετος

1/2군 변화 형용사; 자동번역 로마알파벳 전사: 고전 발음: [] 신약 발음: []

기본형: ἄφετος ἄφετη ἄφετον

형태분석: ἀφετ (어간) + ος (어미)

어원: a)fi/hmi

  1. 자유의 몸인, 자유로운
  1. let loose, at large, ranging at will, were free from work, dedicated to a god, freedom from restraint

곡용 정보

1/2군 변화
남성 여성 중성
단수주격 ά̓φετος

자유의 몸인 (이)가

ἄφέτη

자유의 몸인 (이)가

ά̓φετον

자유의 몸인 (것)가

속격 ἀφέτου

자유의 몸인 (이)의

ἄφέτης

자유의 몸인 (이)의

ἀφέτου

자유의 몸인 (것)의

여격 ἀφέτῳ

자유의 몸인 (이)에게

ἄφέτῃ

자유의 몸인 (이)에게

ἀφέτῳ

자유의 몸인 (것)에게

대격 ά̓φετον

자유의 몸인 (이)를

ἄφέτην

자유의 몸인 (이)를

ά̓φετον

자유의 몸인 (것)를

호격 ά̓φετε

자유의 몸인 (이)야

ἄφέτη

자유의 몸인 (이)야

ά̓φετον

자유의 몸인 (것)야

쌍수주/대/호 ἀφέτω

자유의 몸인 (이)들이

ἄφέτᾱ

자유의 몸인 (이)들이

ἀφέτω

자유의 몸인 (것)들이

속/여 ἀφέτοιν

자유의 몸인 (이)들의

ἄφέταιν

자유의 몸인 (이)들의

ἀφέτοιν

자유의 몸인 (것)들의

복수주격 ά̓φετοι

자유의 몸인 (이)들이

ά̓́φεται

자유의 몸인 (이)들이

ά̓φετα

자유의 몸인 (것)들이

속격 ἀφέτων

자유의 몸인 (이)들의

ἄφετῶν

자유의 몸인 (이)들의

ἀφέτων

자유의 몸인 (것)들의

여격 ἀφέτοις

자유의 몸인 (이)들에게

ἄφέταις

자유의 몸인 (이)들에게

ἀφέτοις

자유의 몸인 (것)들에게

대격 ἀφέτους

자유의 몸인 (이)들을

ἄφέτᾱς

자유의 몸인 (이)들을

ά̓φετα

자유의 몸인 (것)들을

호격 ά̓φετοι

자유의 몸인 (이)들아

ά̓́φεται

자유의 몸인 (이)들아

ά̓φετα

자유의 몸인 (것)들아

원급 비교급 최상급
형용사 ά̓φετος

ἀφέτου

자유의 몸인 (이)의

ἀφετώτερος

ἀφετωτέρου

더 자유의 몸인 (이)의

ἀφετώτατος

ἀφετωτάτου

가장 자유의 몸인 (이)의

부사 ἀφέτως

ἀφετώτερον

ἀφετώτατα

위에 제시된 변화형은 규칙에 따라 생성된 것이며 일부 형태는 실제 사용여부가 입증되지 않았으니, 참고용으로만 사용하시길 바랍니다.

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예문

  • ἐν τῷ πρωί̈ σπεῖρον τὸ σπέρμα σου, καὶ εἰσ ἑσπέραν μὴ ἀφέτω ἡ χείρ σου, ὅτι οὐ γινώσκεισ ποῖον στοιχήσει, ἢ τοῦτο ἢ τοῦτο, καὶ ἐὰν τὰ δύο ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἀγαθά. (Septuagint, Liber Ecclesiastes 11:6)

    (70인역 성경, 코헬렛 11:6)

  • ἀφέτω νύν μ’ αὑτηί. (Aristophanes, Ecclesiazusae, Lyric-Scene, antistrophe 2 4:7)

    (아리스토파네스, Ecclesiazusae, Lyric-Scene, antistrophe 2 4:7)

  • μὴ μακρὰ μόνον, ὦ ἄριστε, μηδὲ οὕτωσ ἀφέτοισ χρώμενοσ τοῖσ λόγοισ· (Lucian, Toxaris vel amicitia, (no name) 55:6)

    (루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 55:6)

  • οὐδὲ γὰρ αἱ δωρεαὶ κατεπράυνον αὐτόν, ἀλλ’ ὥσπερ τὸν Ἆπιν ἐν ἀφθόνοισ διαιτώμενον καὶ τρυφᾶν δοκοῦντα τοῦ κατὰ φύσιν βίου καὶ δρόμων ἀφέτων καὶ σκιρτήσεων ἵμεροσ ἔχει, καὶ δῆλόσ ἐστι δυσανασχετῶν τὴν ἐν ταῖσ χερσὶ τῶν ἱερέων διατριβήν, οὕτωσ ἐκεῖνον οὐδὲν ἤρεσκε τῶν μαλθακῶν, ἀλλὰ φθινύθεσκε φίλον κῆρ, ὥσπερ Ἀχιλλεύσ, αὖθι μένων, ποθέεσκε δ’ ἀυτήν τε πτόλεμόν τε. (Plutarch, Cleomenes, chapter 34 3:1)

    (플루타르코스, Cleomenes, chapter 34 3:1)

  • νοσημάτων πηγάσ ἂν ἐᾷ τισ ἀφέτουσ ᾗ πεφύκασι χωρεῖν καὶ μὴ λόγοισ χρηστοῖσ ἀφαιρῶν ἢ παρατρέπων καταρτύῃ τὴν φύσιν, οὐκ ἔστιν ὃ τῶν θηρίων οὐκ ἂν ἡμερώτερον ἀνθρώπου φανείη. (Plutarch, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 2 14:1)

    (플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 2 14:1)

  • ὃ δ’ ἐν θεοῦ δόμοισιν ἄφετοσ, ὡσ λάθοι, παιδεύεται. (Euripides, Ion, episode, iambic 2:6)

    (에우리피데스, Ion, episode, iambic 2:6)

  • ἧσ ἀίδην μέλλοντα προέφθασεν εὔστοχοσ ὠδίσ, πέμφθη δ’ εἰσ ἀγέλην τεκνογονεῖν ἄφετοσ. (Unknown, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 222)

    (작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 222)

관련어

출처: Henry George Liddell. Robert Scott. "A Greek-English Lexicon". revised and augmented throughout by. Sir Henry Stuart Jones.

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