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μετὰ δὲ τοῦτον Ἀλέξανδροσ ὁ Αἰτωλὸσ ἀναστάσ, καθότι μὲν ἥθροικε τοὺσ συμμάχουσ ἐπὶ τὸ περὶ τῶν διαλύσεων διαβούλιον καὶ καθόλου νῦν ἑκάστουσ ἀξιοῖ λέγειν τὸ φαινόμενον, ἐπῄνεσε τὸν Τίτον, τοῖσ δ’ ὅλοισ πράγμασιν ἀγνοεῖν ἔφη καὶ παραπίπτειν αὐτόν, εἰ πέπεισται διαλύσεισ ποιησάμενοσ πρὸσ Φίλιππον ἢ Ῥωμαίοισ τὴν εἰρήνην ἢ τοῖσ Ἕλλησι τὴν ἐλευθερίαν βέβαιον ἀπολείψειν·
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