Pausanias, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 22

(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 22)

ἔστι δὲ καὶ ἀγάλματα Διὸσ δημοσίᾳ τε καὶ ὑπὸ ἀνδρῶν ἀνατεθέντα ἰδιωτῶν. ἔστι δὲ βωμὸσ ἐν τῇ Ἄλτει τῆσ ἐσόδου πλησίον τῆσ ἀγούσησ ἐσ τὸ στάδιον· ἐπὶ τούτου θεῶν μὲν οὐδενὶ θύουσιν Ἠλεῖοι, σαλπιγκταῖσ δὲ ἐφεστηκόσιν αὐτῷ καὶ τοῖσ κήρυξιν ἀγωνίζεσθαι καθέστηκε. παρὰ τοῦτον τὸν βωμὸν βάθρον τε πεποίηται χαλκοῦν καὶ ἄγαλμα ἐπ’ αὐτῷ Διόσ, μέγεθοσ μὲν ὅσον ἓξ πήχεισ, κεραυνὸν δὲ ἐν ἑκατέρᾳ τῇ χειρὶ ἔχει· ἀνέθεσαν δὲ αὐτὸ Κυναιθαεῖσ. ὁ δὲ περικείμενόσ τε τὸν ὁρ́μον καὶ ἡλικίαν παῖσ ἔτι ἀνάθημα ἀνδρόσ ἐστι Φλιασίου Κλεόλα. παρὰ δὲ τὸ Ἱπποδάμιον καλούμενον λίθου τε βάθρον ἐστὶ κύκλοσ ἥμισυσ καὶ ἀγάλματα ἐπ’ αὐτῷ Ζεὺσ καὶ Θέτισ τε καὶ Ἡμέρα τὸν Δία ὑπὲρ τῶν τέκνων ἱκετεύουσαι.

ταῦτα ἐπὶ μέσῳ τῷ βάθρῳ· οἱ δὲ ἤδη σχῆμα ἀντιτεταγμένων ὅ τε Ἀχιλλεὺσ παρέχεται καὶ ὁ Μέμνων ἐπὶ ἑκατέρῳ τοῦ βάθρου τῷ πέρατι ἑκάτεροσ. ἀνθεστήκασι δὲ καὶ ἄλλοσ ἄλλῳ κατὰ τὰ αὐτά, ἀνὴρ βάρβαροσ ἀνδρὶ Ἕλληνι, Ὀδυσσεὺσ μὲν Ἑλένῳ, ὅτι οὗτοι μάλιστα ἐπὶ σοφίᾳ δόξαν ἐν ἑκατέρῳ τῷ στρατεύματι εἰλήφεσαν, Μενελάῳ δὲ κατὰ τὸ ἔχθοσ τὸ ἐξ ἀρχῆσ Ἀλέξανδροσ, Διομήδει δὲ Αἰνείασ καὶ τῷ Τελαμῶνοσ Αἰάντι Δηίφοβοσ. ταῦτά ἐστιν ἔργα μὲν Λυκίου τοῦ Μύρωνοσ, Ἀπολλωνιᾶται δὲ ἀνέθηκαν οἱ ἐν τῷ Ιὀνίῳ·

καὶ δὴ καὶ ἐλεγεῖον γράμμασίν ἐστιν ἀρχαίοισ ὑπὸ τοῦ Διὸσ τοῖσ ποσί· μνάματ’ Ἀπολλωνίασ ἀνακείμεθα, τὰν ἐνὶ πόντῳΙὀνίῳ Φοῖβοσ ᾤκισ’ ἀκερσεκόμασ·

οἳ γᾶσ τέρμαθ’ ἑλόντεσ Ἀβαντίδοσ ἐνθάδε ταῦταἔστασαν σὺν θεοῖσ ἐκ Θρονίου δεκάταν. ἡ δὲ Ἀβαντὶσ καλουμένη χώρα καὶ πόλισμα ἐν αὐτῇ Θρόνιον τῆσ Θεσπρωτίδοσ ἦσαν ἠπείρου κατὰ ὄρη τὰ Κεραύνια. σκεδασθεισῶν γὰρ Ἕλλησιν, ὡσ ἐκομίζοντο ἐξ Ἰλίου, τῶν νεῶν, Λοκροί τε ἐκ Θρονίου τῆσ ἐπὶ Βοαγρίῳ ποταμῷ καὶ Ἄβαντεσ ἀπὸ Εὐβοίασ ναυσὶν ὀκτὼ συναμφότεροι πρὸσ τὰ ὄρη κατηνέχθησαν τὰ Κεραύνια.

οἰκήσαντεσ δὲ ἐνταῦθα καὶ πόλιν οἰκίσαντεσ Θρόνιον, καὶ τῆσ γῆσ ἐφ’ ὅσον ἐνέμοντο Ἀβαντίδοσ ὄνομα ἀπὸ κοινοῦ λόγου θέμενοι, ἐκπίπτουσιν ὕστερον ὑπὸ Ἀπολλωνιατῶν ὁμόρων κρατηθέντεσ πολέμῳ. ἀποικισθῆναι δὲ ἐκ Κορκύρασ τὴν Ἀπολλωνίαν, <τὴν δὲ Κορινθίων εἶναί φασιν ἀποικίαν,> οἱ δὲ Κορινθίοισ αὐτοῖσ μετεῖναι λαφύρων. προελθόντι δὲ ὀλίγον Ζεύσ ἐστι πρὸσ ἀνίσχοντα τετραμμένοσ τὸν ἥλιον, ἀετὸν ἔχων τὸν ὄρνιθα καὶ τῇ ἑτέρᾳ τῶν χειρῶν κεραυνόν·

ἐπίκειται δὲ αὐτῷ καὶ ἐπὶ τῇ κεφαλῇ στέφανοσ, ἄνθη τὰ ἠρινά. Μεταποντίνων δέ ἐστιν ἀνάθημα, Αἰγινήτου δὲ ἔργον Ἀριστόνου· τοῦ δὲ Ἀριστόνου τούτου διδάσκαλον, ἢ καθ’ ὅντινα χρόνον ἐγένετο, οὐκ ἴσμεν. ἀνέθεσαν δὲ καὶ Φλιάσιοι Δία καὶ θυγατέρασ τὰσ Ἀσωποῦ καὶ αὐτὸν Ἀσωπόν, διακεκόσμηται δὲ οὕτω σφίσι τὰ ἀγάλματα.

Νεμέα μὲν τῶν ἀδελφῶν πρώτη, μετὰ δὲ αὐτὴν Ζεὺσ λαμβανόμενόσ ἐστιν Αἰγίνησ, παρὰ δὲ τὴν Αἴγιναν ἕστηκεν Ἅρπινα ‐ ταύτῃ τῷ Ἠλείων καὶ Φλιασίων λόγῳ συνεγένετο Ἄρησ, καὶ Οἰνομάῳ δὲ μήτηρ τῷ περὶ τὴν Πισαίαν βασιλεύσαντί ἐστιν Ἅρπινα ‐ , μετὰ δὲ αὐτὴν Κόρκυρά τε καὶ ἐπ’ αὐτῇ Θήβη, τελευταῖοσ δὲ ὁ Ἀσωπόσ. λέγεται δὲ ἐσ μὲν Κόρκυραν ὡσ μιχθείη Ποσειδῶν αὐτῇ· τοιαῦτα δὲ ἕτερα ᾖσε Πίνδαροσ ἐσ Θήβην τε καὶ ἐσ Δία.

ἰδίᾳ δὲ ἄνδρεσ Λεοντῖνοι καὶ οὐκ ἀπὸ τοῦ κοινοῦ Δία ἀνέστησαν·

μέγεθοσ μὲν τοῦ ἀγάλματοσ πήχεισ εἰσὶν ἑπτά, ἐν δὲ ταῖσ χερσὶν ἀετόσ τέ ἐστιν αὐτῷ καὶ τὸ βέλοσ τοῦ Διὸσ κατὰ τοὺσ τῶν ποιητῶν λόγουσ. ἀνέθεσαν δὲ Ἱππαγόρασ τε καὶ Φρύνων καὶ Αἰνεσίδημοσ, ὃν ἄλλον πού τινα Αἰνεσίδημον δοκῶ καὶ οὐ τὸν τυραννήσαντα εἶναι Λεοντίνων.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION