Athenaeus, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 12

(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 12)

πρὸσ δὲ τοὺσ περιέργωσ ὀψωνοῦντασ τάδε φησὶν Ἄλεξισ ἐν Ἐπικλήρῳ· ὅστισ ἀγοράζει πτωχὸσ ὢν ὄψον πολὺ ἀπορούμενόσ τε τἄλλα πρὸσ τοῦτ’ εὐπορεῖ, τῆσ νυκτὸσ οὗτοσ τοὺσ ἀπαντῶντασ ποεῖ γυμνούσ, ἀναγκάζει τ’ ἐπάν τισ ἐκδυθῇ, τηρεῖν ἑώθεν εὐθὺσ ἐν τοῖσ ἰχθύσιν ὃν ἂν δ’ ἴδῃ πρῶτον πένητα καὶ νέον παρὰ Μικίωνοσ ἐγχέλεισ ὠνούμενον, ἀπάγειν λαβόμενον εἰσ τὸ δεσμωτήριον. Δίφιλοσ δ’ ἐν Ἐμπόρῳ καὶ νόμον εἶναί φησι παρὰ Κορινθίοισ τινὰ τοιοῦτον νόμιμον τοῦτ’ ἐστί, βέλτιστ’, ἐνθάδε Κορινθίοισιν, ἂν τιν’ ὀψωνοῦντ’ ἀεὶ λαμπρῶσ ὁρῶμεν, τοῦτον ἀνακρίνειν πόθεν ζῇ καὶ τί ποιῶν. κἂν μὲν οὐσίαν ἔχῃ ἧσ αἱ πρόσοδοι λύουσι τἀναλώματα, ἐᾶν ἀπολαύειν τοῦτον ἤδη τὸν βίον ἐὰν δ’ ὑπὲρ τὴν οὐσίαν δαπανῶν τύχῃ, ἀπεῖπον αὐτῷ τοῦτο μὴ ποιεῖν ἔτι. ὃσ ἂν δὲ μὴ πίθητ’, ἐπέβαλον ζημίαν.

ἐὰν δὲ μηδ’ ὁτιοῦν ἔχων ζῇ πολυτελῶσ, τῷ δημίῳ παρέδωκαν αὐτόν. β. Ἡράκλεισ. α.

οὐκ ἐνδέχεται γὰρ ζῆν ἄνευ κακοῦ τινοσ τοῦτον, συνιεῖσ, ἀλλ’ ἀναγκαίωσ ἔχει ἢ λωποδυτεῖν τὰσ νύκτασ ἢ τοιχωρυχεῖν ἢ τῶν ποιούντων ταῦτα κοινωνεῖν τισιν ἢ συκοφαντεῖν κατ’ ἀγορὰν ἢ μαρτυρεῖν ψευδῆ. τὸ τοιοῦτον ἐκκαθαίρομεν γένοσ. β. ὀρθῶσ γε νὴ Δί’. ἀλλὰ δὴ τί τοῦτ’ ἐμοί; α. ὁρῶμεν ὀψωνοῦνθ’ ἑκάστησ ἡμέρασ οὐχὶ μετρίωσ, βέλτιστέ, σ1’, ἀλλ’ ὑπερηφάνωσ. οὐκ ἔστιν ἰχθυηρὸν ὑπὸ σοῦ μεταλαβεῖν, συνῆχασ ἡμῶν εἰσ τὰ λάχανα τὴν πόλιν, περὶ τῶν σελίνων μαχόμεθ’, ὥσπερ Ἰσθμίοισ.

λαγώσ τισ εἰσελήλυθ’. εὐθὺσ ἡρ́πακασ. πέρδικα δ’ ἢ κίχλην γε νὴ Δί’ οὐκέτι ἔστιν δι’ ὑμᾶσ οὐδὲ πετομένην ἰδεῖν, τὸν ξενικὸν οἶνον ἐπιτετίμηκασ πολύ. βουλῆσ δύ’ ἢ καὶ τρεῖσ.

Λυγκεὺσ δ’ ὁ Σάμιοσ καὶ τέχνην ὀψωνητικὴν συνέγραψε πρόσ τινα δυσώνην, διδάσκων αὐτὸν τίνα δεῖ λέγοντα πρὸσ τοὺσ ἀνδροφόνουσ ἰχθυοπώλασ λυσιτελῶσ, ἔτι δὲ ἀλύπωσ ὠνεῖσθαι ἃ βούλεται.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION