- ἐπιμελουμένουσ δὲ αὐτοὺσ εἰσάγει καὶ τῶν ἀκροδρύων "ὄγχνη γὰρ ἐπ’ ὄγχνῃ που γηράσκει, σῦκον δ’ ἐπὶ σύκῳ. (Athenaeus, The Deipnosophists, book 1, chapter 45 1:2)
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 45 1:2)
- ἐπὰν δὲ πεπανθῇ, συνάγουσι καὶ τὸν μὲν τοῖσ οἰκέταισ μετὰ χόνδρου κόψαντεσ σάττουσιν εἰσ ἀγγεῖα, τὸν δὲ τοῖσ ἐλευθέροισ ἐξελόντεσ τὸν πυρῆνα συντιθέασιν ὡσαύτωσ καὶ σιτεύονται τοῦτον, ἐστὶ δὲ τὸ βρῶμα παραπλήσιον σύκῳ καὶ φοινικοβαλάνῳ, τῇ δὲ εὐωδίᾳ βέλτιον. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 6256)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 6256)
- "Σέλευκοσ δ’ ἐν ταῖσ Γλώσσαισ καὶ γλυκυσίδην τινὰ καλεῖσθαί φησι σύκῳ τὴν μορφὴν μάλιστα ἐοικυῖαν, φυλάσσεσθαι δὲ τὰσ γυναῖκασ ἐσθίειν διὰ τὸ ποιεῖν ματαισμούσ, ὡσ καὶ Πλάτων ὁ κωμῳδιοποιόσ φησιν ἐν Κλεοφῶντι. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 665)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 665)
- πεπαίνει δὲ τέτταρασ καρπούσ, ὅσαιπερ αὐτοῦ καὶ αἱ βλαστήσεισ, ἡ δὲ γλυκύτησ προσεμφερὴσ τῷ σύκῳ καὶ τὰ ἔσωθεν τοῖσ ἐρινοῖσ· (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 6 1:3)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 6 1:3)
- καίτοι τοῦτο μὲν οὐκ ἔστιν ὅστισ ἀνθρώπων οὐ διανοεῖται, καὶ τοὐναντίον οἰέται θαυμαστὸν εἶναι καὶ παράδοξον, εἰ μήτε φάττα φάττῃ μήτε μελίττῃ μέλιττα μήτε πυρῷ πυρὸσ ἢ σύκῳ τὸ τοῦ λόγου σῦκον ἐν τῷ παντὶ χρόνῳ γέγονεν ἀπαράλλακτον. (Plutarch, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 36 1:1)
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 36 1:1)