- ἦν δὲ ἡ τούτου θεωρία τοιάδε. Ὀνίαν τὸν γενόμενον ἀρχιερέα ἄνδρα καλὸν καὶ ἀγαθόν, αἰδήμονα μὲν τὴν ἀπάντησιν, πρᾷον δὲ τὸν τρόπον καὶ λαλιὰν προϊέμενον πρεπόντως καὶ ἐκ παιδὸς ἐκμεμελητηκότα πάντα τὰ τῆς ἀρετῆς οἰκεῖα, τοῦτον τὰς χεῖρας προτείναντα κατεύχεσθαι τῷ παντὶ τῶν Ἰουδαίων συστήματι. (Septuagint, Liber Maccabees II 15:12)
(70인역 성경, Liber Maccabees II 15:12)
- ἐλθὼν <δ> ἐς δόμους ἐφέστιος σκευῇ πρεπόντως σῶμ ἐμὸν καθάψομαι, κἀκεῖθεν ἥσω ναῦς ἐπ Ἀργείων πόδα. (Euripides, Rhesus, episode, iambic 1:2)
(에우리피데스, Rhesus, episode, iambic 1:2)
- προσνείμασθαι δὲ πρεπόντως τοῖσι θεοῖσιν τῶν ὀρνίθων ὃς ἂν ἁρμόττῃ καθ ἕκαστον: (Aristophanes, Birds, Agon, antepirrheme7)
(아리스토파네스, Birds, Agon, antepirrheme7)
- ἐδίδαξεν δ Ὅμηρος καὶ οὓς οὐ δεῖ καλεῖν, ἀλλ αὐτομάτους ἰέναι, πρεπόντως ἐξ ἑνὸς τῶν ἀναγκαίων δεικνὺς τὴν τῶν ὁμοίων παρουσίαν αὐτόματος δέ οἱ ἦλθε βοὴν ἀγαθὸς Μενέλαος. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 41)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 41)
- καὶ γὰρ ἦν χρησμὸς Ἀθηναίοις τὰ Θησέως λείψανα κελεύων ἀνακομίζειν εἰς ἄστυ καὶ τιμᾶν ὡς ἡρ´ωα πρεπόντως, ἀλλ ἠγνόουν ὅπου κεῖται, Σκυρίων οὐχ ὁμολογούντων οὐδ ἐώντων ἀναζητεῖν. (Plutarch, , chapter 8 5:2)
(플루타르코스, , chapter 8 5:2)
