ἱκετεία
First declension Noun; Feminine
자동번역
Transliteration:
Principal Part:
ἱκετεία
Structure:
ἱκετει
(Stem)
+
ᾱ
(Ending)
Declension
First declension
The inflection forms above were generated by rules and some usages of them were not attested.
Due to a bug of system, some forms may display wrong accents.
- τὰ γὰρ τοιαῦτα ἱκετείαισ καὶ δεήσεσιν, οὐ νόμοισ καὶ ὀργαῖσ καὶ δικαστηρίοισ ὑπάγειν, οἶμαι, προσήκει· (Lucian, Abdicatus, (no name) 23:4)
- οὐ κατανεύοντοσ δέ μου ταῖσ ἱκετείαισ αὐτῶν, ἀλλὰ περὶ τῆσ ἐμαυτοῦ φροντίζοντοσ σωτηρίασ, δείσαντεσ οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ ἀπελθόντοσ εὐκαταφρόνητοι τοῖσ λῃσταῖσ γένοιντο, πέμπουσιν εἰσ τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν τοὺσ σημανοῦντασ τὴν ἐμὴν γνώμην περὶ τῆσ ἀπαλλαγῆσ. (Flavius Josephus, 247:1)
- μετακομισθέντα δὲ αὖθισ ἐκ τοῦ Λαουϊνίου σὺν ἱκετείαισ καὶ θυσίαισ ἀρεστηρίοισ εἰσ τὸ αὐτὸ χωρίον ὁμοίωσ ἀνελθεῖν. (Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 67 3:1)
- ὅτι μάλιστα οὖσιν θεοῖσ εὐχαῖσ προσδιαλεγομένουσ καὶ ἱκετείαισ, ἀνατέλλοντόσ τε ἡλίου καὶ σελήνησ καὶ πρὸσ δυσμὰσ ἰόντων προκυλίσεισ ἅμα καὶ προσκυνήσεισ ἀκούοντέσ τε καὶ ὁρῶντεσ Ἑλλήνων τε καὶ βαρβάρων πάντων ἐν συμφοραῖσ παντοίαισ ἐχομένων καὶ ἐν εὐπραγίαισ, οὐχ ὡσ οὐκ ὄντων ἀλλ’ ὡσ ὅτι μάλιστα ὄντων καὶ οὐδαμῇ ὑποψίαν ἐνδιδόντων ὡσ οὐκ εἰσὶν θεοί ‐ τούτων δὴ πάντων ὅσοι καταφρονήσαντεσ οὐδὲ ἐξ ἑνὸσ ἱκανοῦ λόγου, ὡσ φαῖεν ἂν ὅσοι καὶ σμικρὸν νοῦ κέκτηνται, νῦν ἀναγκάζουσιν ἡμᾶσ λέγειν ἃ λέγομεν, πῶσ τούτουσ ἄν τισ ἐν πρᾳέσι λόγοισ δύναιτο νουθετῶν ἅμα διδάσκειν περὶ θεῶν πρῶτον ὡσ εἰσίν; (Plato, Laws, book 10 20:1)
- καὶ τὸ παράπαν ἐν δίκῃ τοὺσ προέδρουσ μὴ ἐπιτρέπειν μήτε ὀμνύντι λέγειν πιθανότητοσ χάριν μήτε ἐπαρώμενον ἑαυτῷ καὶ γένει μήτε ἱκετείαισ χρώμενον ἀσχήμοσιν μήτε οἴκτοισ γυναικείοισ, ἀλλὰ τὸ δίκαιον μετ’ εὐφημίασ διδάσκοντα καὶ μανθάνοντα ἀεὶ διατελεῖν, εἰ δὲ μή, καθάπερ ἔξω τοῦ λόγου λέγοντοσ, τοὺσ ἄρχοντασ πάλιν ἐπανάγειν εἰσ τὸν περὶ τοῦ πράγματοσ ἀεὶ λόγον. (Plato, Laws, book 12 53:2)
