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ὅτι δ’ ἡ κοινὴ φύσισ καὶ ὁ κοινὸσ τῆσ φύσεωσ λόγοσ εἱμαρμένη καὶ πρόνοια καὶ Ζεύσ ἐστιν, οὐδὲ τοὺσ ἀντίποδασ λέληθε· πανταχοῦ γὰρ ταῦτα θρυλεῖται ὑπ’ αὐτῶν· τὸν Ὅμηρον εἰρηκέναι φησὶν ὀρθῶσ, ἐπὶ τὴν εἱμαρμένην ἀναφέροντα καὶ τὴν τῶν ὅλων φύσιν, καθ’ ἣν πάντα διοικεῖται.
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