Plutarch, De Stoicorum repugnantiis, section 19

(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 19)

τἀγαθὰ πρὸσ τὰ κακὰ τὴν πᾶσαν ἔχειν διαφορὰν ὁμολογεῖ Χρύσιπποσ· καὶ ἀναγκαῖόν ἐστιν, εἰ τὰ μὲν ἐσχάτωσ ποιεῖ κακοδαίμονασ εὐθὺσ οἷσ ἂν παρῇ, τὰ δ’ ἐπ’ ἄκρον εὐδαίμονασ. "ὅτι μὲν γὰρ αἰσθητά ἐστι τἀγαθὰ καὶ τὰ κακά, καὶ τούτοισ ἐκποιεῖ λέγειν·

"οὐ γὰρ μόνον τὰ πάθη ἐστὶν αἰσθητὰ σὺν τοῖσ εἴδεσιν, οἱο͂ν λύπη καὶ φόβοσ καὶ τὰ παραπλήσια, ἀλλὰ καὶ κλοπῆσ καὶ μοιχείασ καὶ τῶν ὁμοίων ἔστιν αἰσθέσθαι, καὶ καθόλου ἀφροσύνησ καὶ δειλίασ καὶ ἄλλων οὐκ ὀλίγων κακιῶν οὐδὲ μόνον χαρᾶσ καὶ εὐεργεσιῶν καὶ ἄλλων πολλῶν κατορθώσεων, ἀλλὰ καὶ φρονήσεωσ καὶ ἀνδρείασ καὶ τῶν λοιπῶν ἀρετῶν. τούτων τὴν μὲν ἄλλην ἀτοπίαν ἀφῶμεν, ὅτι δὲ μάχεται τοῖσ περὶ τὸν διαλεληθότα σοφόν, τίσ οὐκ ἂν ὁμολογήσειεν;

αἰσθητοῦ γὰρ ὄντοσ τἀγαθοῦ καὶ μεγάλην πρὸσ τὸ κακὸν διαφορὰν ἔχοντοσ, τὸν ἐκ φαύλου γιγνόμενον σπουδαῖον ἀγνοεῖν τοῦτο καὶ τῆσ ἀρετῆσ μὴ αἰσθάνεσθαι παρούσησ ἀλλ’ οἰέσθαι τὴν κακίαν αὐτῷ παρεῖναι, πῶσ οὐκ ἔστιν ἀτοπώτατον; τὰσ ἀρετὰσ ἔχων ἁπάσασ, ἢ μικρὰ τίσ ἐστι καὶ παντάπασι δυσθεώρητοσ ἡ διαφορὰ τῆσ ἀρετῆσ πρὸσ τὴν κακίαν καὶ τῆσ εὐδαιμονίασ πρὸσ τὴν κακοδαιμονίαν καὶ τοῦ καλλίστου βίου πρὸσ τὸν αἴσχιστον, εἰ ταῦτά τισ ἀντ’ ἐκείνων κτησάμενοσ ἑαυτὸν λέληθε.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION