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Κλεῖτον δὲ δῆλον μὲν εἶναι πάλαι ἤδη ἀχθόμενον τοῦ τε Ἀλεξάνδρου τῇ ἐσ τὸ βαρβαρικώτερον μετακινήσει καὶ τῶν κολακευόντων αὐτὸν τοῖσ λόγοισ τότε δὲ καὶ αὐτὸν πρὸσ τοῦ οἴνου παροξυνόμενον οὐκ ἐᾶν οὔτε ἐσ τὸ θεῖον ὑβρίζειν, οὔτε [ἐσ] τὰ τῶν πάλαι ἡρώων ἔργα ἐκφαυλίζοντασ χάριν ταύτην ἄχαριν προστιθέναι Ἀλεξάνδρῳ.
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