Aristides, Aelius, Orationes, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 8:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 8:)

καὶ τοῦτο τοσοῦτον ἀτύχημα ἀτυχήσασ ὁ δῆμοσ ἐκπεσὼν καὶ κατελθὼν αὖθισ, ἐξὸν αὐτῷ τιμωρήσασθαι τοὺσ ἐπαναστάντασ καὶ πρὸσ οὓσ παρετάξαντο, ὁμονοεῖν εἵλετο, τὴν κοινὴν τῆσ πόλεωσ σωτηρίαν προτέραν τῶν ἰδίων ἐγκλημάτων ποιησάμενοσ. καὶ γάρ τοι πάλιν εἰσ τὰ πράγματ’ εἰσῆλθε, καὶ προὔστη τῶν Ἑλλήνων σχεδὸν ἐν μέρει πάντων. τοσοῦτον κακὸν ἡ στάσισ ταῖσ πόλεσι καὶ τοσοῦτον ἀγαθὸν τὸ θέλειν ὡσ τάχιστα παύσασθαι. εἰ δὲ δεῖ καὶ τῶν ὑμετέρων προγόνων Ἀργείων ἀναμνησθῆναι, λέγεται καὶ τούτουσ ταραχθέντασ ἐν ἀλλήλοισ, Ἀθηναίων πρέσβεων ἀφικομένων ὡσ αὐτοὺσ καὶ διδαξάντων ὡσ αὐτοὶ τὰ σφέτερ’ αὐτῶν ἔθεντο, ὑπακοῦσαι καὶ τὴν στάσιν ἐκποδὼν ἀνελόντασ πάλιν εἰσ ταυτὸν ἐλθεῖν. νῦν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ῥόδιοι, παρὰ πασῶν τῶν πόλεων τούτων χρὴ νομίζειν πρεσβείαν κοινὴν ἥκειν ὡσ ὑμᾶσ ἐπὶ τὰσ διαλύσεισ προκαλουμένην, προηγορεῖν δὲ ἡμᾶσ συνδεομένουσ ἃ νομίζομεν πάντη βέλτιστα ὑμῖν εἶναι. καὶ μὴν οὐ ταυτόν γε τοῖσ Ἀθηναίοισ ὑμᾶσ ποιῆσαι δεῖ οὐδὲ τοῖσ ἐφ’ ὑμᾶσ δανεισαμένοισ συνεκτῖσαι τάλαντα ὅσα δὴ σημεῖον τῆσ πίστεωσ, ἀλλ’ ἀζήμιοσ ἡ σωφροσύνη πρόκειται τούτων τε ὧν εἶπον ἐνθυμουμένοισ καὶ μηκέτ’ εἰσ πόλιν μίαν ἢ δευτέραν βλέπουσιν, ἀλλ’ εἰσ τὰ κοινὰ τῶν Ἑλλήνων πράγματα καὶ πάσασ τὰσ πόλεισ τὰσ Ἑλληνίδασ, αἷσ οὔτε φάλαγγεσ ὁπλιτῶν ἐναντίον οὔθ’ ἱππέων πλῆθοσ οὔτ’ ἄλλ’ οὐδὲν τῶν δοκούντων εἶναι φοβερῶν, ἀλλ’ ἡ κατ’ ἀλλήλων στάσισ καὶ ἀπιστία καὶ τὸ μήτε κοινῇ ταυτὸν φρονεῖν μήτ’ αὖ καθ’ ἑκάστουσ ὑγιαίνειν αἴτιον τῆσ τοσαύτησ μεταβολῆσ ἐγένετο. καὶ μηδεὶσ ὑμῶν ἐν ἀδείᾳ ποιείσθω τὸ τοὺσ καιροὺσ ἑτέρουσ εἶναι, ἀλλ’ ἐκεῖνο κοινὸν ἐνθυμείσθω κατὰ πάσησ στάσεωσ ὅτι τῶν παρόντων ἀγαθῶν ἀεὶ πέφυκεν ἀποστερεῖν. χωρὶσ δὲ τούτων, ὦ ἄνδρεσ Ῥόδιοι, καὶ ἡ συμφορὰ μείζων, εἰ τοιούτων καιρῶν ἐν οἷσ φόβοσ μὲν οὐδεὶσ οὐδὲ κίνδυνοσ, εὐδαιμονίασ δὲ ἀπολαύειν ὁπόσησ τισ βούλεται πάρεστι, τὸ ἐπιβάλλον ἐφ’ ὑμᾶσ μέροσ ὥσπερ θεωρικοῦ προήσεσθε ἐξεπίτηδεσ.

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION