Aristides, Aelius, Orationes, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 11:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 11:)

ὅτε δ’ ἔστιν ἐξ ἀρχῆσ καὶ τούτουσ κἀκείνουσ χειροῦσθαι ἢ δι’ ἐκείνων καὶ τούτουσ αἱρεῖν, πανταχῆ νικᾷ τὰ βέλτιστα. μάρτυρασ δὲ καὶ τούτων ἔχομεν ποιητὰσ, οἳ τοὺσ ἀρίστουσ καὶ ἀσφαλεστάτουσ τῶν ῥητόρων μάλιστα ζηλοῦσθαί φασι καὶ μακαρίζεσθαι παρὰ τοῖσ πλήθεσι. καὶ τί δεῖ τοὺσ παλαιοὺσ καταλέγειν ἢ ποιητὰσ ἢ ῥήτορασ; ἀλλ’ ἡμῶν τουτωνὶ, θεὸσ δ’ εὐμενὴσ παραπέμποι τὸν λόγον, τίνεσ πω μείζουσ θορύβουσ ἐν συλλόγοισ ἐκίνησαν; ἢ τίσ μᾶλλον σὺν θεοῖσ εἰπεῖν, τουτὶ γὰρ ἔμοιγε ἡγείσθω πάσησ παρρησίασ, ἀμφοτέρων ἥψατο τῶν ἐθνῶν, λέγω καὶ τῶν δεξιῶν καὶ τῶν οὓσ πολλοὺσ ὀνομάζομεν, οἵ γε καὶ μηδενὸσ αὐτοὺσ ἐπαναγκάζοντοσ νόμου διώμοτοι τὴν ψῆφον φέρουσιν. ἐῶ τἄλλα. ἀλλ’ ἃ νυνὶ φθέγγεσθε ἐπὶ τούτοισ ὁρᾶτε δήπουθεν. ἔστιν οὖν ὅ τι πώποτε πρὸσ χάριν ἡμεῖσ εἴπομεν τῶν ἀκροατῶν; οὐδὲ γρῦ. καίτοι πολλὰ καὶ παντοῖα. μόνοι γὰρ τῶν πώποτε ἁψαμένων λόγων εὐχόμεθα, ὅπερ μετριώτατον εἰπεῖν, ὁπόσα ἐστὶ καὶ νομίζεται περὶ λόγουσ ἀγαθὰ εἰσ μίαν δύναμιν κατακλείσαντεσ δεικνύναι μεθ’ ὑπερβολῆσ. οὕτωσ ἐγώ. καὶ οὐδ’ ὁτιοῦν φαίην ἂν χαρίζεσθαι καὶ οὐδὲν ὅ τι οὐ χαρίζεσθαι, ἀνθ’ ὧν εἰκότωσ τὰ προσήκοντα χαρίζομαι. εἶτ’ ἐγὼ τετηρηκὼσ ἐπὶ τῶν πραγμάτων καὶ τῶν αὐτὸσ ἐμαυτοῦ λόγων ὡσ οὐκ ἀμισθὶ τὸ τὰ βέλτιστα λέγειν περιγίγνεται, συγχωρῶ τοῖσ φληνάφοισ τούτοισ καταψεύδεσθαι τῶν πολλῶν, ὅτι τούτων ἕνεκα ἀμαθαίνουσιν; οὐχ ἑώσ γ’ ἂν ἐμαυτὸν ὑπάρχω γιγνώσκων. εἰ δέ τινεσ φάσκοντεσ αὖ βέλτιον ἢ κατὰ τούτουσ προῃρῆσθαι μὴ τυγχάνουσι τῶν πολλῶν, ἀλλ’ ἀποσβέννυνται πρίν τινα ἰδεῖν τὴν φλόγα, οὐδὲν τοῦτό γ’ ἐστὶ κατὰ τῶν σεμνοτέρων λόγων ἢ ὅλωσ κρειττόνων. ἐνδείᾳ γὰρ τῶν μεγίστων αὐτὸ πάσχουσιν, οὔτε γνώμην ἱκανὴν οὔτε κόσμον παρασχόμενοι περὶ τοὺσ λόγουσ. εἰ δ’ ἦσαν τέλεοι τὴν μουσικὴν, ὃ τῷ Ὀρφεῖ λέγεται προσεῖναι κἂν τούτοισ προσῆν, πάντασ ἂν ἦγον.

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION