Aristides, Aelius, Orationes, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 184:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 184:)

ἄξιον δ’ εἴπερ τῳ καὶ τούτῳ προσέχειν. οὑτωσὶ γὰρ ἐγίγνετό που τὰ δεύτερα, ὥσ γέ μοι φαίνεται, οὐκοῦν εἰ μὲν καὶ τούτουσ, ὦ φίλε Καλλίκλεισ, κόλακάσ τινασ εἶναι λέγεισ καὶ τῶν πρὸσ ἡδονὴν δημηγορούντων, τίθει μοι καὶ κατὰ τούτων ταῦτ’ εἰρῆσθαι. οὐδὲν γὰρ βέλτιον ἥ γε δή που κολακεία διὰ Μιλτιάδην καὶ Περικλέα καὶ ὃν ἂν εἴπῃσ· πῶσ γὰρ ὅ γ’ ἐστὶ φαῦλον φύσει; ὥστε τὸ Εὐριπίδου γίγνεται, σὺ λέγεισ ταῦτ’, οὐκ ἐγὼ, ὡσ ἄρα οὐδὲν οὗτοι βελτίουσ τῶν νῦν. εἰ δὲ τῆσ ἑτέρασ ἦσαν μερίδοσ καὶ τὸ βέλτιστον ἀντὶ τοῦ πρὸσ ἡδονὴν ᾑροῦντο, καὶ οὗτοι κατηγοροῦσιν, ὡσ ἐοίκε, φαύλουσ εἶναι περὶ ὧν διειλέγμεθα, καὶ οὐδὲν βελτίων ἡ ῥητορικὴ διὰ τούτουσ, ἣν σὺ μέχρι τούτου ἐπῄνεσασ καὶ ἣν ἐμοὶ προξενεῖσ, ἀλλὰ καὶ παρὰ τούτοισ κριταῖσ αἰσχρὸν, καὶ φαίνει δὴ τούτοισ κατ’ ἐμοῦ μάρτυσι χρώμενοσ, οἷσ ταὐτὰ δοκοῦντα ἅπερ κἀμοὶ φαίνεται. οὕτωσ ἐξῆν οἶμαι διαλύειν τὸν λόγον, βλασφημίασ δ’ οὐδὲν προσέδει. οὐδὲν γὰρ ἐξωτέρω προὔβαινεν ὁ λόγοσ, ἀλλ’ ἐπὶ τῶν αὐτῶν εἱστήκει. τί γάρ φησι πρὶν ἐλθεῖν ἐπὶ τοὺσ ἄνδρασ; "ἐξαρκεῖ. εἰ γὰρ καὶ τοῦτ’ ἐστὶ διπλοῦν, τὸ μὲν ἕτερον αὐτοῦ κολακεία ἂν εἰή καὶ αἰσχρὰ δημηγορία, τὸ δ’ ἕτερον καλόν· περὶ τῆσ ῥητορικῆσ δή που λέγων. καίτοι ὅτε τοῦτ’ ἐξήρκει, ἐξήρκει καὶ περὶ τούτων σιωπᾶν. οὐδὲν γὰρ ἐκώλυε διπλοῦν εἶναι τὴν ῥητορικὴν τὸ τούτουσ γε χρηστοὺσ εἶναι συγχωρῆσαι, ἀλλὰ καὶ σφόδρ’ ἐκείνῳ τῷ λόγῳ συνέβαινεν. οἱ μὲν γὰρ ἦσαν κόλακεσ, οἱ δ’ οὔ. εἰ μὲν γὰρ οὐ διπλοῦν ἡ ῥητορικὴ, τί διῃροῦ; εἰ δὲ τοιοῦτον, τί πλέον τούτουσ ἐλέγχειν; ἀλλὰ μὴν ὅτε καὶ τούτων κατηγορήσασ ἄλλον αὖθισ ἐπῄνει, οὐδὲν τῷ λόγῳ προσελάμβανεν. ὥστ’ εἶχεν ἂν πάλιν ὁ Καλλικλῆσ εἰσ τὰσ αὐτὰσ λαβὰσ ἐπανελθεῖν, τί λέγων; ἐξαρκεῖ. εἰ γάρ ἐστι διπλοῦν, καὶ τοὺσ μὲν ἐπαινεῖσ, τοὺσ δὲ ψέγεισ, τί σοι προκέκοπται, πλὴν εἰ τούτοισ ἄλλωσ ἀηδῶσ εἶχεσ.

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION