Aristides, Aelius, Orationes, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 88:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 88:)

ἐοίκεν οὖν τὸ τοῦ Ὁμήρου συμβαίνειν καί τι ἔποσ προέηκεν ὅπερ τ’ ἄρρητον ἄμεινον. τὸν γὰρ Ἀριστείδην οὐ μόνον οὐ κακῶσ εἰπεῖν δυνηθεὶσ, ἀλλὰ καὶ διαφέροντα ἀναγκαίωσ θεὶσ, καὶ Μιλτιάδου καὶ Θεμιστοκλέουσ τοῦτο ὃ κατηγόρηκεν αὖθίσ ἐστι διεφθορώσ. ἀνδρῶν γὰρ ἂν εἰή τοῦτό γε ἤδη κατηγορεῖν, οὐ ψέγειν ῥητορικὴν, ὡσ αἰτίαν τοῦ λέγειν ἢ πράττειν κακῶσ. ὥσπερ τοίνυν αὐτὸσ τὰ μὴ ἀναγκαῖα κατηγόρηκεν ἐκείνων, τί κωλύει καὶ ἡμᾶσ αὖ τὰ μὴ ἀναγκαῖα ὑπὲρ αὐτῶν ἀντιθεῖναι; καίτοι διά γε τοῦτον ἐξ ἡμισείασ ἀναγκαῖα. φανήσεται γὰρ οὐχ ἁπλῶσ οὐδ’ ὡσ νῦν μόνον δείκνυμεν εἰσ τοὺσ ἐναντίουσ λόγουσ ἐληλυθὼσ αὐτὸσ αὑτῷ, ἀλλὰ καὶ ἐξ ὧν ἐκείνουσ ᾐτίαται τοῦτον ἐπαινεῖν οὐκ ἔχων, ἢ εἴπερ ὀρθῶσ ἐπαινεῖ τοῦτον, δι’ αὐτὸ τοῦτο οὐδ’ ἐκείνουσ ἔχων αἰτιάσασθαι. πῶσ; ὅτι σύμβολον οἶμαι ποιεῖται τοῦ κακῶσ Ἀθηναίων ἐκείνουσ προστῆναι τὸ παθεῖν αὐτοὺσ ὑπ’ Ἀθηναίων κακῶσ, ὡσ οὐκ ἂν τούσ γε βελτίουσ ὑπ’ αὐτῶν γενομένουσ ἁμαρτόντασ εἰσ τούτουσ ὑφ’ ὧν μηδ’ εἰσ τοὺσ ἄλλουσ ἁμαρτάνειν ἐπαιδεύθησαν. ταῦτα δ’ οὕτω θεὶσ καὶ ἡνιόχουσ καὶ τὰ τοιαῦτα ἐπεισαγαγὼν ἐνταυθοῖ τόν γε Ἀριστείδην οὐ μόνον οὐδὲν φλαῦρον εἴρηκεν, ἀλλὰ καὶ σαφῶσ ἐξαίρετον τῶν ἄλλων πεποίηται.

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION