호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기
πῶσ οὖν τἀναντία λέγουσιν ἀλλήλοισ οἱ ῥήτορεσ; ‐ ἔστι μὲν οὐκέτι τοῦτ’ ἐν τοῖσ εἰρημένοισ ὑπὸ Πλάτωνοσ, ὅμωσ δὲ ὑπὲρ τοῦ πανταχῆ διακαθᾶραι τὸν λόγον μηδὲ τοῦθ’ ἡμῖν ἀνεξέταστον ἀφείσθω, καὶ ταῦτ’ ἰσχυρότατον πάντων ὂν σχεδὸν ὡσ ἐν ψεύδεσιν ὧν ἐκεῖνοσ εἴρηκεν. ‐ ὅτι, οἶμαι, καὶ ἡμῖν αὐτοῖσ ἀπαντῶμεν ἐν τοῖσ λόγοισ, αὐτὸ τοῦτο ὃ κἀγὼ νῦν πεποίηκα· ἀλλ’ οὐδὲν μᾶλλον ὅ γ’ ἐξ ἀρχῆσ λόγοσ διαφθείρεται, ἐπεὶ καὶ οἱ φιλοσοφεῖν οὕτω λεγόμενοι οὐ τοῖσ αὐτοῖσ λόγοισ ἅπαντεσ δή που χρῶνται, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἐναντιωτάτοισ ἀλλήλοισ. ἀλλ’ οὐδὲν κωλύει κατὰ τοὺσ τυγχάνοντασ τῆσ ἀληθείασ φιλοσοφίαν εἶναι καλὸν, οὐ δή που διπλοῦν ἐστιν οὐδ’ ἐναντίον αὐτὸ ἑαυτῷ. πῶσ οὖν ἂν φαίη τισ; ἢ φιλοσοφεῖν ἀμφοτέρουσ φήσομεν τἀναντία λέγοντασ; ἢ τὸ φιλοσοφεῖν εἶναι καλὸν οὕτωσ ὡσ ἔφην; ἴδοισ δ’ ἂν καὶ κυβερνήτασ ἐναντία ἀλλήλοισ ναυμαχοῦντασ, ἀλλ’ ὅμωσ τῆσ κυβερνητικῆσ ἐστι σώζειν τὴν ναῦν. οὕτω τοίνυν καὶ ὅταν οἱ ῥήτορεσ ἐναντία ἀλλήλοισ, ὡσ ἄν τισ φαίη, λέγωσιν, οὐ κωλύεται τὸ ἐξ ἀρχῆσ κεφάλαιον τῆσ ῥητορικῆσ, ἀλλὰ τὸ συμβαῖνον τῷ λόγῳ χρὴ σκοπεῖν μεμνημένουσ ὧν ἕνεχ’ εὑρέθη. ὁ μὲν οὖν ὑπὲρ ῥητορικῆσ λόγοσ οὗτοσ.
호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기