Aristides, Aelius, Orationes, Ῥώμησ ἐγκώμιον 17:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 17:)

οὕτω τότε ἀρχῆσ οὔπω τάξισ ἦν, οὐδ’ εἰδότεσ αὐτὴν ἐδίωκον, ἀλλὰ καὶ περὶ μικρὰ καὶ οἱο͂ν ἐσχατιὰσ καὶ κλήρουσ ἔχοντεσ οὐκ ἠδυνήθησαν οὐδ’ αὐτὰ ταῦτα διασώσασθαι διὰ τὴν τοῦ ἄρχειν ἀπειρίαν τε καὶ ἀδυναμίαν, οὔτε φιλανθρώπωσ ἄγοντεσ τὰσ πόλεισ οὔτ’ ἐγκρατῶσ ἔχειν δυνάμενοι, βαρεῖσ ἅμα καὶ ἀσθενεῖσ ὄντεσ. τελευταῖον δ’ οὖν γυμνωθέντεσ κατὰ τὸν Αἰσώπου κολοιὸν μόνοι πρὸσ ἅπαντασ ἐμάχοντο. τοῦτο μέντοι τὸ τοὺσ πρόσθεν ἅπαντασ ὡσ εἰπεῖν ἀνθρώπουσ διαφυγὸν ὑμῖν ἐτηρήθη μόνοισ εὑρεῖν τε καὶ τελεώσασθαι· καὶ θαυμαστὸν οὐδέν. ὥσπερ γὰρ τῶν ἄλλων πραγμάτων ἐπὶ ταῖσ ὕλαισ ἀπαντῶσιν αἱ τέχναι, οὕτωσ ὅτε ἀρχὴ μεγίστη καὶ δύναμισ διαφέρουσα συνέστη, τότ’ ἐπ’ αὐτῇ καὶ ἡ τέχνη συνετέθη τε καὶ συνεισῆλθε, καὶ ἄμφω δὴ δι’ ἀλλήλων ἐκρατύνθη. διὰ μὲν τὸ τῆσ ἀρχῆσ μέγεθοσ καὶ ἡ ἐμπειρία ἀναγκαίωσ περιεγένετο, διὰ δ’ αὖ τὸ ἄρχειν εἰδέναι δικαίωσ ἅμα καὶ εἰκότωσ ηὔξησεν ἡ ἀρχή. τοῦτο δὴ καὶ πολὺ μάλιστα πάντων ἄξιον ἰδεῖν καὶ θαυμάσαι, τὴν περὶ τὴν πόλιν αἰτίαν καὶ τὴν τῆσ διανοίασ μεγαλοπρέπειαν, ὡσ οὐδὲν ἐοικὸσ αὐτῇ τῶν πάντων. διελόντεσ γὰρ δύο μέρη πάντασ τοὺσ ἐπὶ τῆσ ἀρχῆσ, τοῦτο δ’ εἰπὼν ἅπασαν εἴρηκα τὴν οἰκουμένην, τὸ μὲν χαριέστερόν τε καὶ γενναιότερον καὶ δυνατώτερον πανταχοῦ πολιτικὸν ἢ καὶ ὁμόφυλον πᾶν ἀπεδώκατε, τὸ δὲ λοιπὸν ὑπήκοόν τε καὶ ἀρχόμενον. καὶ οὔτε θάλαττα διείργει τὸ μὴ εἶναι πολίτην οὔτε πλῆθοσ τὰσ ἐν μέσῳ χώρασ, οὐδ’ Ἀσία καὶ Εὐρώπη διῄρηται ἐνταῦθα· πρόκειται δ’ ἐν μέσῳ πᾶσι πάντα· ξένοσ δ’ οὐδεὶσ ὅστισ ἀρχῆσ ἢ πίστεωσ ἄξιοσ, ἀλλὰ καθέστηκε κοινὴ τῆσ γῆσ δημοκρατία ὑφ’ ἑνὶ τῷ ἀρίστῳ ἄρχοντι καὶ κοσμητῇ, καὶ πάντεσ ὥσπερ εἰσ κοινὴν ἀγορὰν συνίασι τευξόμενοι τῆσ ἀξίασ ἕκαστοι.

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION