Plutarch, Θεμιστοκλῆς, chapter 2

(플루타르코스, Θεμιστοκλῆς, chapter 2)

ἔτι δὲ παῖσ ὢν ὁμολογεῖται φορᾶσ μεστὸσ εἶναι, καὶ τῇ μὲν φύσει συνετόσ, τῇ δὲ προαιρέσει μεγαλοπράγμων καὶ πολιτικόσ. ἐν γὰρ ταῖσ ἀνέσεσι καὶ σχολαῖσ ἀπὸ τῶν μαθημάτων γινόμενοσ οὐκ ἔπαιζεν οὐδ’ ἐρρᾳθύμει, καθάπερ οἱ λοιποὶ παῖδεσ, ἀλλ’ εὑρίσκετο λόγουσ τινὰσ μελετῶν καὶ συνταττόμενοσ πρὸσ ἑαυτόν. ἦσαν δ’ οἱ λόγοι κατηγορία τινὸσ ἢ συνηγορία τῶν παίδων. "οὐδὲν ἔσῃ, παῖ, σὺ μικρόν, ἀλλὰ μέγα πάντωσ ἀγαθὸν ἢ κακόν.

ἐπεὶ καὶ τῶν παιδεύσεων τὰσ μὲν ἠθοποιοὺσ ἢ πρὸσ ἡδονήν τινα καὶ χάριν ἐλευθέριον σπουδαζομένασ ὀκνηρῶσ καὶ ἀπροθύμωσ ἐξεμάνθανε, τῶν δὲ εἰσ σύνεσιν ἢ πρᾶξιν λεγομένων δῆλοσ ἦν ὑπερορῶν παρ’ ἡλικίαν, ὡσ τῇ φύσει πιστεύων. ὅθεν ὕστερον ἐν ταῖσ ἐλευθερίοισ καὶ ἀστείαισ λεγομέναισ διατριβαῖσ ὑπὸ τῶν πεπαιδεῦσθαι δοκούντων χλευαζόμενοσ ἠναγκάζετο φορτικώτερον ἀμύνεσθαι, λέγων, ὅτι λύραν μὲν ἁρμόσασθαι καὶ μεταχειρίσασθαι ψαλτήριον οὐκ ἐπίσταται, πόλιν δὲ μικρὰν καὶ ἄδοξον παραλαβὼν ἔνδοξον καὶ μεγάλην ἀπεργάσασθαι.

καίτοι Στησίμβροτοσ Ἀναξαγόρου τε διακοῦσαι τὸν Θεμιστοκλέα φησὶ καὶ περὶ Μέλισσον σπουδάσαι τὸν φυσικόν, οὐκ εὖ τῶν χρόνων ἁπτόμενοσ· Περικλεῖ γάρ, ὃσ πολὺ νεώτεροσ ἦν Θεμιστοκλέουσ, Μέλισσοσ μὲν ἀντεστρατήγει πολιορκοῦντι Σαμίουσ, Ἀναξαγόρασ δὲ συνδιέτριβε. μᾶλλον οὖν ἄν τισ προσέχοι τοῖσ Μνησιφίλου τὸν Θεμιστοκλέα τοῦ Φρεαρρίου ζηλωτὴν γενέσθαι λέγουσιν, οὔτε ῥήτοροσ ὄντοσ οὔτε τῶν φυσικῶν κληθέντων φιλοσόφων, ἀλλὰ τὴν τότε καλουμένην σοφίαν, οὖσαν δὲ δεινότητα πολιτικὴν καὶ δραστήριον σύνεσιν, ἐπιτήδευμα πεποιημένου καὶ διασώζοντοσ ὥσπερ αἱρ́εσιν ἐκ διαδοχῆσ ἀπὸ Σόλωνοσ·

ἣν οἱ μετὰ ταῦτα δικανικαῖσ μίξαντεσ τέχναισ καὶ μεταγαγόντεσ ἀπὸ τῶν πράξεων τὴν ἄσκησιν ἐπὶ τοὺσ λόγουσ, σοφισταὶ προσηγορεύθησαν. τούτῳ μὲν οὖν ἤδη πολιτευόμενοσ ἐπλησίαζεν. ἐν δὲ ταῖσ πρώταισ τῆσ νεότητοσ ὁρμαῖσ ἀνώμαλοσ ἦν καὶ ἀστάθμητοσ, ἅτε τῇ φύσει καθ’ αὑτὴν χρώμενοσ ἄνευ λόγου καὶ παιδείασ ἐπ’ ἀμφότερα μεγάλασ ποιουμένῃ μεταβολὰσ τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ πολλάκισ ἐξισταμένῃ πρὸσ τὸ χεῖρον, ὡσ ὕστερον αὐτὸσ ὡμολόγει, καὶ τοὺσ τραχυτάτουσ πώλουσ ἀρίστουσ ἵππουσ γίνεσθαι φάσκων, ὅταν ἧσ προσήκει τύχωσι παιδείασ καὶ καταρτύσεωσ.

ἃ δὲ τούτων ἐξαρτῶσιν ἔνιοι διηγήματα πλάττοντεσ, ἀποκήρυξιν μὲν ὑπὸ τοῦ πατρὸσ αὐτοῦ, θάνατον δὲ τῆσ μητρὸσ ἑκούσιον ἐπὶ τῇ τοῦ παιδὸσ ἀτιμίᾳ περιλύπου γενομένησ, δοκεῖ κατεψεῦσθαι·

καὶ τοὐναντίον εἰσὶν οἱ λέγοντεσ, ὅτι τοῦ τὰ κοινὰ πράττειν ἀποτρέπων αὐτὸν ὁ πατὴρ ἐπεδείκνυε πρὸσ τῇ θαλάττῃ τὰσ παλαιὰσ τριήρεισ ἐρριμμένασ καὶ παρορωμένασ, ὡσ δὴ καὶ πρὸσ τοὺσ δημαγωγούσ, ὅταν ἄχρηστοι φαίνωνται, τῶν πολλῶν ὁμοίωσ ἐχόντων.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION