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"καθόλου ἆραι οὔτε δυνατόν ἐστιν οὔτ’ ἔχει καλῶσ; ἀλλ’ εἰ μὲν οὑκ ἔχει καλῶσ ἀρθῆναι τὴν ἀνομίαν τὴν ἀδικίαν τὴν ἀβελτερίαν, οὐ τοῦ παρόντοσ ἐστὶ λόγου ζητεῖν· αὐτὸσ δὲ τὴν κακίαν, ὅσον ἐφ’ ἑαυτῷ, διὰ τοῦ φιλοσοφεῖν ἀναιρῶν, ἣν οὐκ ἔχει καλῶσ ἀναιρεῖν, μαχόμενὸν τι ποιεῖ καὶ τῷ λόγῳ καὶ τῷ θεῷ·
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