호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기
ἔτι δὲ μᾶλλον τῇ ἀποδείξει τὸ ἐναντίωμα ποιοῦσι φανερώτερον.? καὶ κακῶς, τοῦτό φασι μήτ ἀγαθὸν εἶναι μήτε κακόν.
πλούτῳ δὲ καὶ ὑγιείᾳ καὶ ῥώμῃ σώματος κακῶς χρῶνται πάντες οἱ ἀνόητοι: διόπερ οὐδέν ἐστι τούτων ἀγαθόν.
εἴπερ οὖν ὁ θεὸς ἀρετὴν μὲν οὐ δίδωσιν ἀνθρώποις, ἀλλὰ τὸ καλὸν αὐθαίρετόν ἐστι, πλοῦτον δὲ καὶ ὑγίειαν χωρὶς ἀρετῆς δίδωσιν, οὐκ εὖ χρησομένοις δίδωσιν ἀλλὰ κακῶς, τουτέστι βλαβερῶς καὶ αἰσχρῶς καὶ ὀλεθρίως καίτοι εἰ μὲν δύνανται τὴν ἀρετὴν παρέχειν οἱ θεοί, οὔκ εἰσι χρηστοὶ μὴ παρέχοντες: εἰ δὲ μὴ δύνανται ποιεῖν ἀγαθούς, οὐδ ὠφελεῖν δύνανται, μηδενός γε τῶν ἄλλων ὄντος ἀγαθοῦ μηδ ὠφελίμου.
τὸ δὲ τοὺς ἄλλως γενομένους ἀγαθοὺς κρίνειν κατ ἀρετὴν ἢ ἰσχὺν οὐδέν ἐστι:
καὶ γὰρ τοὺς θεοὺς οἱ ἀγαθοὶ κρίνουσι κατ ἀρετὴν καὶ ἰσχύν: ὥστε μηδὲν μᾶλλον ὠφελεῖν ἢ ὠφελεῖσθαι τοὺς θεοὺς ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων.
καὶ μὴν οὔθ αὑτὸν ὁ Χρύσιππος ἀποφαίνει σπουδαῖον οὔτε τινὰ τῶν αὑτοῦ γνωρίμων ἢ καθηγεμόνων. τί οὖν περὶ τῶν ἄλλων φρονοῦσιν ἢ ταῦτα ἅπερ λέγουσι· μαίνεσθαι πάντας, ἀφραίνειν, ἀνοσίους εἶναι, παρανόμους, ἐπ ἄκρον ἥκειν δυστυχίας, κακοδαιμονίας ἁπάσης :
εἶτα προνοίᾳ θεῶν διοικεῖσθαι τὰ καθ ἡμᾶς οὕτως ἀθλίως πράττοντας·
γέμω κακῶν δή, κοὐκέτ ἔσθ ὅπου τεθῇ.
ἀνθρώπων, τοὺς μὲν ὡς ἔνι βέλτιστα προνοεῖν τοὺς δ᾿ ὡς ἔνι χείριστα πράττειν λέγοντος·?
호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기