Aristides, Aelius, Orationes, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 3:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 3:)

ἀμέλει καὶ ὃν ἐξ ἀρχῆσ ἔδει κεῖσθαι τῇ πόλει νόμον, μηδένα τῶν πολιτῶν ἀτελῆ μήτ’ εἶναι μήτ’ ἂν γενέσθαι, τοῦτον ἤδη καλῶσ ὑπὸ Λεπτίνου τεθέντα, ὡσ καὶ πάντων τῶν εὖ φρονούντων, ὡσ εἰκὸσ, αὐτὸν ἐπαινούντων, καὶ πάνυ τοι συνηδομένων αὐτῷ τε καὶ τῷ νόμῳ, τῷ μὲν τῆσ κοινῆσ ὠφελείασ, τῷ δὲ τοῦ πρόνοιαν ταυτησὶ πεποιῆσθαι, μόνοσ οὗτοσ, ἢν εὖ πάθωμεν ὡσ ἐοίκε δυσχεραίνων, ἀντὶ τοῦ συγκροτεῖν αὐτὸν καὶ θαυμάζειν καὶ ὅπωσ εἰσ ἀεὶ κύριοσ ἔσται παρασκευάζειν. ὁ δὲ καὶ ὅπωσ ἄκυροσ ἔσται πάντα ποιεῖ· οὐ τὸ ξυμφέρον, ὡσ ἂν εἴποι τισ, ἀγνοῶν· τίσ γὰρ τούτου τὰ τοιαῦτα δεινότεροσ; ἀλλ’ ὅπωσ εἰσ τὴν πατρῴαν ἀτέλειαν καὶ αὖθισ ἐγκαταστήσῃ Κτήσιππον, οὐκ εἰδὼσ ὡσ ἐν μὲν τῷ τὴν πόλιν εὖ πράττειν καὶ αὐτὸν εὖ πράττειν ἀνάγκη, ἐν δὲ τῷ τὸν μὲν νῦν εὖ ἔχειν ἐθέλειν, τὴν δὲ μὴ, καὶ αὐτὸν ὅσον οὐκ ἤδη τῶν αὐτῶν πεπειρᾶσθαι. ἔτι τοίνυν εἰ μὲν, ὦ Δημόσθενεσ, οὐκ εὖ ἔχειν ὁ νόμοσ ἐδόκει οὐδὲ τοῦ γιγνομένου διὰ πάντων τυγχάνειν, ἀλλὰ φλυαρίαν ταῦτ’ εἶναι καὶ οὐδὲν ὑγιὲσ, αὐτόν σε πρῶτον ἐχρῆν εἰσ μέσον παριόντα διακωλύειν τοῦτον, αἰτιᾶσθαι, παρανόμων γράφεσθαι, οὐ τούτουσ ἢ ’κείνουσ ἐξ ἀφανοῦσ καθιέντα δι’ αὐτῶν ἐλέγχειν τοῦτον πειρᾶσθαι, καὶ κατὰ τοῦδε σφίσι συνηγορεῖν. σοὶ γὰρ, εἴπερ τῳ, τὰ τοιαῦτα μάλιστα μέλει. οἷσ δὲ τότε μὲν σιγᾶν ᾤου δεῖν, νυνὶ δὲ μετ’ αὐτῶν αὐτὸν διαβάλλειν, ἀμφότερα βεβαιοῖσ, τόν τε νόμον ὡσ κάλλιστα ἔχειν, αὐτόν τέ σε μάτην κατ’ αὐτοῦ κεκινῆσθαι· ὅσ γε καὶ ἵνα μὴ τοῦ μὲν Κτησίππου μόνου δόξασ ἀντιποιεῖσθαι, τὸ δὲ τῆσ πόλεωσ παρὰ φαῦλον ποιεῖσθαι, εἶτα πρὸσ τῷ μηδὲν ὧν βούλει κατωρθωκέναι καὶ ὧν μὴ βούλει, τούτων αἴτιοσ αὐτῷ κατασταίησ, τὸν δῆμον εἰσ ὀργὴν κεκινηκὼσ, ταῦτ’ οὖν δεδιὼσ δεινότατα πάντων ἐξεῦρεσ, ὅπωσ καὶ τὴν ὑπόνοιαν ταύτην εὐχερῶσ ἀποκρούσῃ καὶ πρὸσ ἃ δεῖται τῷ Χαβρίου συνάρῃ·

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION