Aristides, Aelius, Orationes, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 4:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 4:)

ἀλλ’ οἶμαι, κἂν ἁλουργίδα τισ φορῇ κἂν ὁπωσοῦν ᾖ σεμνὸσ, αὐτὸσ εἶσι παρ’ ἐκεῖνον καὶ καλεῖ γε ὡσ αὑτὸν, ὅταν του τῶν ἐκείνου δεηθῇ. καὶ τί δεῖ μακρόν τινα ἐκτείνειν κατάλογον τεχνῶν; σχεδὸν γὰρ πάντα ὡσ ἔποσ εἰπεῖν οὕτωσ ἔχοντα εὑρήσομεν. εἶθ’ οἳ μὲν οὐδ’ αὐτοὶ μεῖζον φρονεῖν οὐδενὸσ ἀξιώσαιεν ἂν, οἶμαι δ’ οὐδ’ ἴσον τοῖσ ἄλλοισ, ἀλλὰ καὶ τέχνην ταύτην ἔχουσιν ὑπηρετεῖν τοῖσ πολλοῖσ, οὗτοι μὲν τοὺσ δεησομένουσ ἀναμενοῦσι καὶ οὐ ταπεινωθήσονται περαιτέρω τοῦ σχήματοσ, οἱ δὲ τὴν καλλίστην καὶ τὴν ἐλευθεριωτάτην ἐπαγγελλόμενοι δύναμιν, δι’ ἧσ ἅπαντα πράγματα ἐξετάζεται καὶ δοκιμάζεται, καὶ μικρὰ καὶ μείζω καὶ καλλίω καὶ θάτερα, οὗτοι δ’ οὐκ εἰ μηδὲν ἄλλο, τούτουσ γε μιμήσονται, καὶ τὴν μὲν τῶν λόγων ἐπιμέλειάν τε καὶ μελέτην αὑτοῖσ προσήκειν νομιοῦσι, τὸ δ’ ἢ τούτοισ ἢ ἑαυτοῖσ χρῆσθαι, τοῦτο δ’ ἑτέρων ἔργον ἡγήσονται; καὶ ὡσ ἐοίκεν ὁ μὲν σκυτοτόμοσ καὶ ὑφάντησ, ἐὰν ἀφέντεσ ἐφ’ ᾧ κάθηνται περιέρχωνται συλλέγοντεσ τοὺσ προσφοιτήσοντασ, οὐ μόνον οὐ πράξουσι τὰ ἐπιβάλλοντα ἑαυτοῖσ, ἀλλὰ καὶ διαφθεροῦσι τὰσ τέχνασ, ὁ δὲ ῥήτωρ ἐὰν τοὺσ λόγουσ ἀφεὶσ τοὺσ ἀκουσομένουσ συλλέγῃ, κάλλισθ’ οὕτω περὶ τῶν ἑαυτοῦ βουλεύσεται; οὒκ, ἀλλ’ οὕτω καὶ μάλισθ’, ὥσ γ’ ἐγὼ φαίην ἂν, τὰ ὑπάρχοντα διαφθερεῖ. καὶ μὴν εἰ πανταχοῦ τὸ τὴν τάξιν λιπεῖν αἰσχρὸν καὶ παρὰ τοὺσ νόμουσ, ῥήτωρ γε μάλιστ’ ἂν οὕτω λίποι τὴν τάξιν, εἰ τοὺσ τυχόντασ θεραπεύων φαυλότερον καθ’ αὑτὸν τὸ σχῆμα τῆσ τέχνησ ποιοῖ. σκέψαι γὰρ εἴ σοι τῶν καλῶσ ἐχόντων ἢ λόγον καταλιπόντων εἶναι δοκεῖ τοὺσ μὲν γῆμαι προθυμουμένουσ παρὰ τὰσ τῶν κορῶν θύρασ καθέζεσθαι, θεραπεύοντασ ἢ αὐτὰσ ἢ γονέασ ἤ τινα ἄλλον τῶν προσηκόντων, τοὺσ δὲ τῶν λόγων ἐπιθυμητὰσ εἶναι φάσκοντασ ἀμελήσαντασ θεραπεύειν τὸν ῥήτορα αὐτὸν καὶ πειρᾶσθαι πείθειν ἀμωσγέπωσ προσέσθαι σφᾶσ εἰσ τὴν κοινωνίαν, ἔπειτα καταιτιᾶσθαι καὶ λέγειν ὡσ ἄρ’ οὐ βούλεται.

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION