호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기
οὐδέ γε Εὐριπίδου φήσομεν οἶμαι τὸ ἰαμβεῖον εἶναι τὸ σοφοὶ τύραννοι τῶν σοφῶν συνουσίᾳ, οὐδ’ εἴ τισ οὕτω τῶν σοφῶν εἴρηκεν· ἔστι γὰρ ἐξ Αἰάντοσ Σοφοκλέουσ, Αἰάντοσ τοῦ Λοκροῦ. ἀλλ’ ἐστὶ ταῦτα ἀπὸ τῆσ τῶν διαλόγων ἐξουσίασ καὶ συνηθείασ ὡρμημένα. τῷ γὰρ ἅπαντασ αὐτοὺσ ἐπιεικῶσ εἶναι πλάσματα καὶ πλέκειν ἐξεῖναι δι’ ὧν ἄν τισ βούληται, ἔνεστί τι κἀν τοῖσ λόγοισ αὐτοῖσ οὐ σφόδρα τηροῦν τὴν ἀλήθειαν. καὶ ἅμα μοι δοκεῖν ἐφέλκεταί τι τῆσ ἐλευθερίασ καὶ τῆσ μεγαλοπρεπείασ, καὶ οὐ παντάπασιν ἀκριβολογεῖται, ἀλλ’, ὥσπερ ἔφην, συγχωρεῖ τῇ φύσει. ἔπειτα ταῦθ’ ἡμεῖσ ἁπλῶσ οὕτωσ παραδεξόμεθα; οὐκ ἄρ’ εἰδέναι τἀκείνου δόξομεν. οὐδέ γε τῶν Πλάτωνοσ σύγγραμμά ἐστι Πλάτωνοσ οὐδὲν οὐδὲ ἔσται· πόθεν; ἀλλὰ ταῦτ’ ἐστὶ Σωκράτουσ νέου καὶ καλοῦ γεγονότοσ, εἶθ’ ὁ μὲν γράψασ οὐ γέγραφε λοιπὸν οὖν αὐτῷ καὶ τοὔνομα ἐξαρνουμένῳ πείθειν οὐχ ἡμᾶσ γε, ἐὰν σωφρονῶμεν, ἀλλ’ εἰσόμεθα αὐτοῦ τὰσ παιδιὰσ ‐ εἰρήσθω γὰρ ὃ κἂν αὐτὸσ εἶπε περὶ αὑτοῦ ‐ οἱᾶ κἀν τούτοισ ἀμέλει τοῖσ λόγοισ, ἵνα μὴ τὰ πόρρω λέγωμεν, ἢ περὶ γυμναστικῆσ καὶ ἰατρικῆσ ἔνεστι θέσισ, ὡσ ῥᾳδίωσ καὶ ἁπλῶσ ἔχουσα, τῷ παντὶ βελτίω γυμναστικὴν ἰατρικῆσ εἶναι. καίτοι γε ἤδη ἔγωγέ τινοσ ἤκουσα λέγοντοσ τῶν ἰατρῶν ὅτι ἡ μὲν γυμναστικὴ τοῖσ ἀθληταῖσ ἐπίπαν διαλέγεται καὶ περὶ τοῦτό ἐστιν, ἡ δ’ ἰατρικὴ συλλήβδην ἅπασιν ἐπιστατεῖ, καὶ πολὺ τοὐμμέσῳ. ὅπου γὰρ οὐδ’ αὐτοῖσ τοῖσ ἀθληταῖσ οἱο͂́ν τε τῇ ῥώμῃ χρήσασθαι, μὴ τοῦ ὑγιαίνειν ὑπάρχοντοσ, πῶσ οἱο͂́ν τε ἡττᾶσθαι τὴν ἅπασι τοῦτο παρασκευάζουσαν τέχνην τῆσ τοῖσ ὀλίγοισ ἐκεῖνο ὃ μηδέποτ’ ἔστι χωρὶσ τούτου λαβεῖν; τό τε σύμπαν οὐ συνεχώρει τοσοῦτον εἶναι τὴν ἰατρικὴν, ὅσον τοὺσ κάμνοντασ ἐπισκοπεῖν, ἀλλ’ εἶναι διττόν. δεῖν γὰρ τὸν ἰατρὸν τὴν μὲν ὑπάρχουσαν ὑγίειαν διασώζειν, τὴν δ’ οὔπω παροῦσαν ἐμποιεῖν, ὥσπερ τὸν γυμναστὴν τὴν μὲν ὑπάρχουσαν ῥώμην διασώζειν, τὴν δ’ οὔπω παροῦσαν ἐμποιεῖν. οὐ γὰρ ἄλλου μέν ἐστι τοὺσ ὄντασ ἀθλητὰσ δή που γυμνάσαι, ἑτέρου δὲ τοὺσ μέλλοντασ ἔσεσθαι παρασκευάσαι, ἀλλ’ ἑνὸσ ἀνδρὸσ καὶ τῆσ αὐτῆσ τέχνησ.
호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기