Aristides, Aelius, Orationes, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 64:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 64:)

τοσαῦτ’ ἦν τὰ πραττόμενα καὶ δημιουργούμενα, τὰ μὲν ἐν τῇ γῇ, τὰ δ’ ἐν τῇ θαλάττῃ· περὶ ὧν ἔμοιγε δοκεῖ καὶ Ὅμηροσ ἂν, εἰ περιῆν, βουληθεὶσ εἰπεῖν οὐχ ἧττον καλέσαι τὰσ Μούσασ ἢ περὶ τοῦ πῶσ ἐνεπρήσθη ναῦσ μία τῶν Θετταλῶν· εἰ δὲ βούλει, τίσ πρῶτοσ ἀντῆρε τῷ Ἀγαμέμνονι τῶν ἐπικούρων ἢ τῶν Τρώων αὐτῶν. μᾶλλον δὲ τοῦτο μὲν οὐκ εἶχεν οἶμαι πυθέσθαι τίσ ἦν ὁ πρῶτοσ ἀντάρασ τῷ βασιλεῖ τῆσ Ἀσίασ, μικροῦ καὶ τῆσ Εὐρώπησ· ἀπὸ ποίων δέ τινων ἔργων ἢ λόγων ταῦτα ἠδυνήθη τελέσασθαι καὶ πρὸσ πόσασ τινὰσ τῶν πολεμίων ναῦσ καὶ πρὸσ ποίαν τινὰ τὴν πᾶσαν παρασκευὴν καὶ ἔφοδον τοῦ βαρβάρου παρετάξατο, καὶ πῶσ εἶχε τότε τἀνθρώπεια, τοῦτ’ ἔμοιγ’ ἂν ἐρωτᾶν δοκεῖ καὶ δεῖσθαι φράζειν, εἴπερ καὶ κατὰ μικρὸν ἔμελλε τῆσ ἀξίασ ἐφάψεσθαι. τί οὖν κωλύει καὶ νῦν ἡμᾶσ, ἀρχὴ δὲ ἡμῖν ἐκ θεῶν, ἐξετάσαι πάλιν πῶσ εἶχε τὰ τῶν καιρῶν, τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ ἀρτίωσ ἐξητάσαμεν, καὶ δεῖξαι διὰ βραχέων ἐν ποίοισ τισὶ πράγμασι ποῖόσ τισ ἦν ὁ Θεμιστοκλῆσ; καίτοι τοῦτό γε οὐδὲν ἴσωσ προὔργου. ἃ γὰρ οὐκ ἔστιν ἐνδείξασθαι τῷ λόγῳ, πῶσ ἄν τισ ἐκ τούτων ἐκεῖνον θεωρήσειε; πλὴν εἰ τοῦτό γε αὐτὸ ἐνθυμηθεὶσ, ὅτι ὑπὲρ ὧν οὐδ’ εἰπεῖν ὡσ βούλεταί τισ ἐγχωρεῖ, ταῦτ’ ἐκεῖνοσ μετεχείρισεν ὡσ ἐβούλετο. δέκα μὲν γὰρ ἑξῆσ ἔτη ὤδινεν ἅπασα ἡ ἤπειροσ, φιλονεικοῦντεσ ἅπαντεσ ἄνθρωποι δίκην τῆσ Μαραθῶνι μάχησ λαβεῖν, ἡτοιμάζετο δὲ ἐκ πάσησ γῆσ καὶ θαλάττησ πάντα. Αἰγύπτου δὲ ἀποστάσησ ἐν τῷ διὰ μέσου βασιλεὺσ οὐδὲν σπουδάσασ αὖθισ ἦν ἐν τοῖσ αὐτοῖσ· οὕτω ῥᾳδίωσ ἐκείνην παρεστήσατο. δεκάτῳ δὲ ἔτει συνῆλθον ἐσχατιαὶ πᾶσαι καὶ γένη πάντα ὥσπερ μετανισταμένησ ἑτέρωσε τῆσ οἰκουμένησ·

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION