Aristides, Aelius, Orationes, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 105:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 105:)

Πίνδαροσ δὲ τοσαύτην ὑπερβολὴν ἐποιήσατο ὥστε ἐν Διὸσ γάμῳ καὶ τοὺσ θεοὺσ αὐτούσ φησιν ἐρομένου τοῦ Διὸσ εἴ του δέοιντο αἰτῆσαι ποιήσασθαί τινασ αὑτῷ θεοὺσ, οἵτινεσ τὰ μεγάλα ταῦτ’ ἔργα καὶ πᾶσάν γε δὴ τὴν ἐκείνου κατασκευὴν κατακοσμήσουσι λόγοισ καὶ μουσικῇ. καὶ ταῦτα οὐ ποιηταὶ μόνοι, ἀλλὰ καὶ πάντεσ ἄνθρωποι προσομολογοῦσιν· ὡσ τὰ μὲν ἄλλα ἢ ψυχαγωγίαν ἢ χρείαν ὡσ ἐπὶ πλεῖστον εἰπεῖν ἔχει, μόνον δὲ τοῦτο μάλιστά γε ἄμφω πληροῖ καὶ μετὰ τῶν ὠφελειῶν τὴν χάριν θαυμαστὴν ἔχει, ὥστε καὶ ὅταν εἰσ πολέμουσ ἀλλήλοισ ἔλθωσιν ἅνθρωποι, τοὺσ παρὰ τῶν αὐτοχείρων πρέσβεισ ἀφικνουμένουσ δέχονται καὶ ἀποπέμπουσιν, ἐνθυμούμενοι τὸ τῶν ῥητόρων φῦλον, ὑπεξαιρούμενοι τὴν τοῦ λόγου φύσιν, αἰδούμενοι ὅτι ἐξ ἀρχῆσ ἐπὶ σωτηρίᾳ καὶ κοινῇ χρείᾳ τοῦ γένουσ εἰσῆλθε. καὶ ἡ μὲν ἐν τοῖσ ὅπλοισ ἕξισ ἄχρηστοσ ἐπ’ εἰρήνησ, ἡ δ’ ἐν τοῖσ λόγοισ δύναμισ ἐν τοῖσ πολέμοισ οὐκ ἄτιμοσ, ἀλλὰ καὶ πολίταισ χρήσιμοσ καὶ πολεμίοισ αἰδέσιμοσ, καὶ τῶν ὅπλων πολλάκισ ἐν τῷ τῶν ὅπλων καιρῷ περιγίγνεται. δοκοῦσι δ’ ἔμοιγε καὶ τὸν Ἑρμῆν οἱ ποιηταὶ τὸν τῆσ σοφίασ ταύτησ ἡγεμόνα καὶ προστάτην τούτου χάριν τῷ κοινῷ τῶν θεῶν μόνον καλεῖν ὀνόματι. κοινῇ μὲν γὰρ ἅπαντασ δωτῆρασ ἐάων ὀνομάζουσιν, ἰδίᾳ δ’ οὕτωσ μόνον τοῦτον· καὶ ἀκάκητά γε καὶ ἐριούνιον, ὅτι κακὸν μὲν οὐδὲν ἡ παρ’ αὐτοῦ δωρεὰ, ἀγαθὰ δ’ ἑξῆσ ἅπαντα πορίζει τοῖσ ἀνθρώποισ, ἐν πολέμοισ, ἐν εἰρήνῃ, ἐν γῇ, ἐν θαλάττῃ, ἐν δυσκολίαισ, ἐν εὐφροσύναισ πανταχοῦ. δοκεῖν δ’ ἔμοιγε καὶ τὸ τῶν δαιμόνων γένοσ, εἰ δεῖ Πλάτωνι πιστεύειν, διαγγέλλον τε τοῖσ θεοῖσ τὰ παρ’ ἀνθρώπων καὶ ἀνθρώποισ τὰ παρὰ θεῶν ταύτῃ κεχρῆσθαι φημί. ὥστε καὶ σύνδεσμον τὴν ῥητορικὴν τοῦ παντὸσ ὀρθῶσ ἂν καὶ κατὰ τοῦτο εἴποι τισ.

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION