Aristides, Aelius, Orationes, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 66:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 66:)

ἆρά γε καὶ μειζόνωσ τισ ἀμύνεται τὸν ἐχθρὸν ἐῶν ἀδικεῖν, καὶ σκοπούμενοσ ἐξ ὅτου τρόπου μηδ’ ἄλλοσ δίκην παρ’ αὐτοῦ λήψεται; καὶ μὴν ἄχρι μὲν τούτων τῶν λόγων αἰνίγματ’ ἂν εἴποι τισ ταῦτ’ εἶναι, ἐπηγμένων δὲ τούτων [καὶ ὑπὸ τοῦ Πλάτωνοσ] καὶ ἐξεληλέγχθαι καὶ λελύσθαι γ’, οὐ τὸν εἰωθότα καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον τοῖσ ἄλλοισ αἰνίγμασι δῆλα ἐξ ἀδήλων γεγονότα, ἀλλ’ ὡσ ἀληθῶσ δῆλα οὗ τὸ σαθρὸν ἦν αὐτῶν. φέρε δὴ καὶ ταῦτα σκεψώμεθα. οἶμαι γὰρ ἡμῖν ὥσπερ ἀπόντοσ ἐκμαρτυρίαν εἶναι. ἔστι δ’ ἐκ τῆσ μακρᾶσ ἐπιστολῆσ. "ταύτῃ μὲν τῇ διανοίᾳ τε καὶ τόλμῃ ἀπῆρα οἴκοθεν, οὐχ ᾗ τινὲσ ἐδόξαζον, ἀλλ’ αἰσχυνόμενοσ μὲν ἐμαυτὸν τὸ μέγιστον μὴ δόξαιμί ποτε ἐμαυτῷ παντάπασι λόγοσ μόνον ἀτεχνῶσ εἶναί τισ, ἔργου δὲ οὐδενὸσ ἄν ποτε ἑκὼν ἀνθάψασθαι, κινδυνεύειν δὲ προδοῦναι πρῶτον μὲν τὴν Δίωνοσ ξενίαν τε καὶ ἑταιρίαν ἐν κινδύνοισ ὄντωσ γεγονότοσ οὐ μικροῖσ, εἴτ’ οὖν πάθοι τι εἴτ’ ἐκπεσὼν ὑπὸ Διονυσίου καὶ τῶν ἄλλων ἐχθρῶν ἔλθοι πρὸσ ἡμᾶσ φεύγων καὶ ἀνέροιτο εἰπὼν, Ὦ Πλάτων, ἥκω σοι φυγὰσ οὐχ ὁπλιτῶν δεόμενοσ οὐδὲ ἱππέων ἐνδεὴσ γενόμενοσ ἀμύνεσθαι τοὺσ ἐχθροὺσ, ἀλλὰ λόγων καὶ πειθοῦσ, ᾗ σὲ μάλιστα ἠπιστάμην ἐγὼ δυνάμενον ἀνθρώπουσ νέουσ ἐπὶ τἀγαθὰ καὶ δίκαια προτρέποντα εἰσ φιλίαν τε καὶ ἑταιρίαν ἀλλήλοισ καθιστάναι ἑκάστοτε. "ὧν ἐνδείᾳ κατὰ τὸ σὸν μέροσ νῦν ἐγὼ καταλιπὼν Συρακούσασ ἐνθάδε πάρειμι. "καὶ τὸ μὲν ἔλαττον ὄνειδοσ σοὶ φέρει· "φιλοσοφία δὲ, ἣν ἐγκωμιάζεισ ἀεὶ καὶ ἀτίμωσ φῂσ ὑπὸ τῶν λοιπῶν ἀνθρώπων φέρεσθαι, πῶσ οὐ προδέδοται τὰ νῦν μετ’ ἐμοῦ μέροσ ὅσον ἐπὶ σοὶ γέγονε; "καὶ Μεγαροῖ μὲν εἰ κατοικοῦντεσ ἐτυγχάνομεν, ἦλθεσ ἂν δή πού μοι βοηθὸσ ἐφ’ ἅ σε παρεκάλουν, ἢ πάντων ἂν φαυλότατον ἡγοῦ σαυτόν· "νῦν δ’ ἄρα τὸ μῆκοσ τῆσ πορείασ καὶ τὸ μέγεθοσ δὴ τοῦ πλοῦ καὶ τοῦ πόνου ἐπαιτιώμενοσ οἰεί δόξαν κακίασ ἀποφευξεῖσθαί ποτε; "πολλοῦ γε καὶ δεήσει. "λεχθέντων δὲ τούτων τίσ ἦν μοι ἂν πρὸσ ταῦτα εὐσχήμων ἀπόκρισισ; "οὐκ ἔστι.

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION