Aristides, Aelius, Orationes, Ἡρακλῆς 4:

(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 4:)

τί δ’ ἄν τισ τὰ πολλὰ λέγοι; ἔτι γὰρ καὶ νῦν ἐναργὴσ ἡ κίνησισ τοῦ θεοῦ. τοῦτο μὲν, ὡσ ἀκούομεν, περὶ Γάδειρα θαυμαστὰ οἱᾶ ἐργάζεται καὶ νομίζεται δεύτεροσ οὐδενὸσ τῶν πάντων θεῶν, τοῦτο δὲ ἐν Μεσσήνῃ τῆσ Σικελίασ νόσων τε ἁπασῶν ἐκλύεται καὶ τοὺσ ἐν τῇ θαλάττῃ κινδύνουσ οἱ διαφυγόντεσ ἐξ ἴσου Ποσειδῶνί τε καὶ Ἡρακλεῖ τὴν εὐεργεσίαν λογίζονται. πολλὰ δ’ ἂν καὶ ἄλλα ἔχοι τισ χωρία καὶ ἱερὰ τοῦ θεοῦ καταλέγειν καὶ δυνάμεισ ἐμφανεῖσ. ἀλλὰ τί δεῖ τὰ πόρρω λέγειν; ἀλλὰ τὸ στρατήγιον ἡμῖν Ἡράκλειον ἐοίκεν εἶναι. κἀν τούτῳ πολλάκισ ἤδη παίζων ὤφθη σφαίραισ τισὶν Ἡρακλείοισ. αὗται δέ εἰσι λίθοι στρογγύλοι σταθμὸν ἄγοντεσ οὐκ ὀλίγον. τούτων κτύποσ τε ἀκούεται καὶ αὐτοὺσ ἑτέρωθεν ἑτέρωθι φέρων τίθησι. θαυμαστὰ δὲ καὶ τὰ τῆσ ἄλλησ ἐπιφανείασ· ὥστε καίπερ οὕτω κοινὸν ὂν τὸ στρατήγιον ταῖσ ἀκριβείαισ ταῖσ περὶ τὸν θεὸν ἀντ’ ἀδύτου καθέστηκε. τί δ’ ἂν εἴποισ· τὴν περιβόητον κλῆσιν ἔν τε δὴ κωμῳδίαισ καὶ τραγῳδίαισ καὶ πᾶσι λόγοισ, ἔτι καὶ νῦν παντὸσ ὡσ εἰπεῖν ὦ Ἡράκλεισ βοῶντοσ ἐπὶ ἅπαντι τῷ χρείασ ἱσταμένῳ, τοῦτο δὴ τὸ τοῦ Σοφοκλέουσ, ἆρ’ οὐ μέγιστον ὑπόμνημα καὶ σύμβολον εἶναι τῆσ ἐκείνου δικαιοσύνησ καὶ δυνάμεωσ καὶ ὡσ τῆσ ἀνθρωπείασ προὔστη φύσεωσ πάντασ ἄγων πρὸσ τὸ βέλτιστον; δι’ ἃ δὴ καὶ οἱ κατ’ αὐτὸν ὄντεσ τότε ἐκάλουν εἰσ ἅπαντα, καὶ νῦν ἐμμεμένηκε τὸ ῥῆμα ἀπὸ τῆσ ἀρχαίασ συνηθείασ. αἱ τοίνυν ἐπωνυμίαι καλλίνικόσ τε καὶ ἀλεξίκακοσ ἡ μὲν μόνῳ θεῶν, ἡ δ’ ἐν τοῖσ πρώτοισ δέδοται. Κῶοι δὲ, ὡσ ἐγὼ μέμνημαι, καὶ ἄλεξιν τὸν Ἡρακλέα νομίζουσι. καὶ αὐτοῖσ ἕστηκεν Ἡρακλῆσ ἐκ θεοπροπίου ἐπηρμένοσ τῷ νώτῳ τὸ ῥόπαλον ὡσ κύριοσ ὢν καὶ τὸν οὐρανὸν εἰσ συμμετρίαν ἄγειν. οὐ τοίνυν τοσαῦτ’ ἄν τισ ἔχοι μόνον εἰπεῖν περὶ τοῦ θεοῦ, ὧν τὰ μὲν, ἡνίκ’ ἐν ἀνθρώποισ ἦν, τὰ δὲ καὶ νῦν ἔτι φαίνεται πράττων αὐτὸσ ἐφ’ ἑαυτοῦ. ἀλλὰ καὶ ἡ τῶν παίδων γένεσισ ἐν πρώτοισ ἂν εἰή· οὓσ ἐκεῖνοσ ἐποιήσατο σωτῆρασ κοινοὺσ τῆσ Ἑλλάδοσ καὶ τῆσ αὐτοῦ πολιτείασ κληρονόμουσ.

상위

Aristides, Aelius (아리스티데스, 아일리오스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION