Apollodorus, Library and Epitome, book 3, chapter 1

(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 1)

ἐπεὶ δὲ τὸ Ἰνάχειον διερχόμενοι γένοσ τοὺσ ἀπὸ Βήλου μέχρι τῶν Ἡρακλειδῶν δεδηλώκαμεν, ἐχομένωσ λέγωμεν καὶ τὰ περὶ Ἀγήνοροσ. ὡσ γὰρ ἡμῖν λέλεκται, δύο Λιβύη ἐγέννησε παῖδασ ἐκ Ποσειδῶνοσ, Βῆλον καὶ Ἀγήνορα. Βῆλοσ μὲν οὖν βασιλεύων Αἰγυπτίων τοὺσ προειρημένουσ ἐγέννησεν, Ἀγήνωρ δὲ παραγενόμενοσ εἰσ τὴν Φοινίκην γαμεῖ Τηλέφασσαν καὶ τεκνοῖ θυγατέρα μὲν Εὐρώπην, παῖδασ δὲ Κάδμον καὶ Φοίνικα καὶ Κίλικα. τινὲσ δὲ Εὐρώπην οὐκ Ἀγήνοροσ ἀλλὰ Φοίνικοσ λέγουσι. ταύτησ Ζεὺσ ἐρασθείσ, ῥόδου ἀποπλέων, ταῦροσ χειροήθησ γενόμενοσ, ἐπιβιβασθεῖσαν διὰ τῆσ θαλάσσησ ἐκόμισεν εἰσ Κρήτην. ἡ δέ, ἐκεῖ συνευνασθέντοσ αὐτῇ Διόσ, ἐγέννησε Μίνωα Σαρπηδόνα Ῥαδάμανθυν· καθ’ Ὅμηρον δὲ Σαρπηδὼν ἐκ Διὸσ καὶ Λαοδαμείασ τῆσ Βελλεροφόντου. ἀφανοῦσ δὲ Εὐρώπησ γενομένησ ὁ πατὴρ αὐτῆσ Ἀγήνωρ ἐπὶ ζήτησιν ἐξέπεμψε τοὺσ παῖδασ, εἰπὼν μὴ πρότερον ἀναστρέφειν πρὶν ἂν ἐξεύρωσιν Εὐρώπην. συνεξῆλθε δὲ ἐπὶ τὴν ζήτησιν αὐτῆσ Τηλέφασσα ἡ μήτηρ καὶ Θάσοσ ὁ Ποσειδῶνοσ, ὡσ δὲ Φερεκύδησ φησὶ Κίλικοσ. ὡσ δὲ πᾶσαν ποιούμενοι ζήτησιν εὑρεῖν ἦσαν Εὐρώπην ἀδύνατοι, τὴν εἰσ οἶκον ἀνακομιδὴν ἀπογνόντεσ ἄλλοσ ἀλλαχοῦ κατῴκησαν, Φοῖνιξ μὲν ἐν Φοινίκῃ, Κίλιξ δὲ Φοινίκησ πλησίον, καὶ πᾶσαν τὴν ὑφ’ ἑαυτοῦ κειμένην χώραν ποταμῷ σύνεγγυσ Πυράμῳ Κιλικίαν ἐκάλεσε· Κάδμοσ δὲ καὶ Τηλέφασσα ἐν Θρᾴκῃ κατῴκησαν. ὁμοίωσ δὲ καὶ Θάσοσ ἐν Θρᾴκῃ κτίσασ πόλιν Θάσον κατῴκησεν. Εὐρώπην δὲ γήμασ Ἀστέριοσ ὁ Κρητῶν δυνάστησ τοὺσ ἐκ ταύτησ παῖδασ ἔτρεφεν.

οἱ δὲ ὡσ ἐτελειώθησαν, πρὸσ ἀλλήλουσ ἐστασίασαν· ἴσχουσι γὰρ ἔρωτα παιδὸσ ὃσ ἐκαλεῖτο Μίλητοσ, Ἀπόλλωνοσ δὲ ἦν καὶ Ἀρείασ τῆσ Κλεόχου. τοῦ δὲ παιδὸσ πρὸσ Σαρπηδόνα μᾶλλον οἰκείωσ ἔχοντοσ πολεμήσασ Μίνωσ ἐπροτέρησεν. οἱ δὲ φεύγουσι, καὶ Μίλητοσ μὲν Καρίᾳ προσσχὼν ἐκεῖ πόλιν ἀφ’ ἑαυτοῦ ἔκτισε Μίλητον, Σαρπηδὼν δὲ συμμαχήσασ Κίλικι πρὸσ Λυκίουσ ἔχοντι πόλεμον, ἐπὶ μέρει τῆσ χώρασ, Λυκίασ ἐβασίλευσε. καὶ αὐτῷ δίδωσι Ζεὺσ ἐπὶ τρεῖσ γενεὰσ ζῆν. ἔνιοι δὲ αὐτοὺσ ἐρασθῆναι λέγουσιν Ἀτυμνίου τοῦ Διὸσ καὶ Κασσιεπείασ, καὶ διὰ τοῦτον στασιάσαι. Ῥαδάμανθυσ δὲ τοῖσ νησιώταισ νομοθετῶν, αὖθισ φυγὼν εἰσ Βοιωτίαν Ἀλκμήνην γαμεῖ, καὶ μεταλλάξασ ἐν Αἵδου μετὰ Μίνωοσ δικάζει. Μίνωσ δὲ Κρήτην κατοικῶν ἔγραψε νόμουσ, καὶ γήμασ Πασιφάην τὴν Ἡλίου καὶ Περσηίδοσ, ὡσ <δὲ> Ἀσκληπιάδησ φησί, Κρήτην τὴν Ἀστερίου θυγατέρα, παῖδασ μὲν ἐτέκνωσε Κατρέα Δευκαλίωνα Γλαῦκον Ἀνδρόγεων, θυγατέρασ δὲ Ἀκάλλην Ξενοδίκην Ἀριάδνην Φαίδραν, ἐκ Παρείασ δὲ νύμφησ Εὐρυμέδοντα Νηφαλίωνα Χούσην Φιλόλαον, ἐκ δὲ Δεξιθέασ Εὐξάνθιον. Ἀστερίου δὲ ἄπαιδοσ ἀποθανόντοσ Μίνωσ βασιλεύειν θέλων Κρήτησ ἐκωλύετο.

φήσασ δὲ παρὰ θεῶν τὴν βασιλείαν εἰληφέναι, τοῦ πιστευθῆναι χάριν ἔφη, ὅ τι ἂν εὔξηται, γενέσθαι. καὶ Ποσειδῶνι θύων ηὔξατο ταῦρον ἀναφανῆναι ἐκ τῶν βυθῶν, καταθύσειν ὑποσχόμενοσ τὸν φανέντα. τοῦ δὲ Ποσειδῶνοσ ταῦρον ἀνέντοσ αὐτῷ διαπρεπῆ τὴν βασιλείαν παρέλαβε, τὸν δὲ ταῦρον εἰσ τὰ βουκόλια πέμψασ ἔθυσεν ἕτερον. θαλασσοκρατήσασ δὲ πρῶτοσ πασῶν τῶν νήσων σχεδὸν ἐπῆρξεν. ὀργισθεὶσ δὲ αὐτῷ Ποσειδῶν ὅτι μὴ κατέθυσε τὸν ταῦρον, τοῦτον μὲν ἐξηγρίωσε, Πασιφάην δὲ ἐλθεῖν εἰσ ἐπιθυμίαν αὐτοῦ παρεσκεύασεν.

ἡ δὲ ἐρασθεῖσα τοῦ ταύρου συνεργὸν λαμβάνει Δαίδαλον, ὃσ ἦν ἀρχιτέκτων, πεφευγὼσ ἐξ Ἀθηνῶν ἐπὶ φόνῳ. οὗτοσ ξυλίνην βοῦν ἐπὶ τροχῶν κατασκευάσασ, καὶ ταύτην λαβὼν καὶ κοιλάνασ ἔνδοθεν, ἐκδείρασ τε βοῦν τὴν δορὰν περιέρραψε, καὶ θεὶσ ἐν ᾧπερ εἴθιστο ὁ ταῦροσ λειμῶνι βόσκεσθαι, τὴν Πασιφάην ἐνεβίβασεν. ἐλθὼν δὲ ὁ ταῦροσ ὡσ ἀληθινῇ βοὶ̈ συνῆλθεν. ἡ δὲ Ἀστέριον ἐγέννησε τὸν κληθέντα Μινώταυρον. οὗτοσ εἶχε ταύρου πρόσωπον, τὰ δὲ λοιπὰ ἀνδρόσ· Μίνωσ δὲ ἐν τῷ λαβυρίνθῳ κατά τινασ χρησμοὺσ κατακλείσασ αὐτὸν ἐφύλαττεν. ἦν δὲ ὁ λαβύρινθοσ, ὃν Δαίδαλοσ κατεσκεύασεν, οἴκημα καμπαῖσ πολυπλόκοισ πλανῶν τὴν ἔξοδον. τὰ μὲν οὖν περὶ Μινωταύρου καὶ Ἀνδρόγεω καὶ Φαίδρασ καὶ Ἀριάδνησ ἐν τοῖσ περὶ Θησέωσ ὕστερον ἐροῦμεν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION