- εἰ δέ τισ ἐλεύθεροσ ἐν ἐλευθέρᾳ τῇ πόλει, μὴ ἀπαγορευόντων τῶν νόμων, τὴν παρὰ ταύτησ ἀηδίαν μυσαχθεὶσ καὶ ἥν φησι κεφάλαιον τῶν πόνων τὴν εὐδαιμονίαν παραγίγνεσθαι λῆρον οἰηθείσ, τοὺσ μὲν ἀγκύλουσ ἐκείνουσ λόγουσ καὶ λαβυρίνθοισ ὁμοίουσ ἀπέφυγε, πρὸσ δὲ τὴν Ἡδονὴν ἄσμενοσ ἐδραπέτευσεν ὥσπερ δεσμά τινα διακόψασ τὰσ τῶν λόγων πλεκτάνασ, ἀνθρώπινα καὶ οὐ βλακώδη φρονήσασ καὶ τὸν μὲν πόνον, ὅπερ ἐστί, πονηρόν, ἡδεῖαν δὲ τὴν ἡδονὴν οἰηθείσ, ἀποκλείειν ἐχρῆν αὐτόν, ὥσπερ ἐκ ναυαγίου λιμένι προσνέοντα καὶ γαλήνησ ἐπιθυμοῦντα συνωθοῦντασ ἐπὶ κεφαλὴν εἰσ τὸν πόνον, καὶ ἔκδοτον τὸν ἄθλιον παρέχειν ταῖσ ἀπορίαισ, καὶ ταῦτα ὥσπερ ἱκέτην ἐπὶ τὸν τοῦ Ἐλέου βωμὸν ἐπὶ τὴν Ἡδονὴν καταφεύγοντα, ἵνα τὴν πολυθρύλητον ἀρετὴν δηλαδὴ ἐπὶ τὸ ὄρθιον ἱδρῶτι πολλῷ ἀνελθὼν ἴδῃ κᾆτα δι’ ὅλου πονήσασ τοῦ βίου εὐδαιμονήσῃ μετὰ τὸν βίον; (Lucian, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 21:4)
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 21:4)
- καίτοι τὸ μὲν πρῶτον γελᾶν ἐπῄει μοι ἐπ’ αὐτοῖσ, ἐπειδὴ δὲ πολλὰ καὶ πάντα ὅμοια ἦν, ἠλέουν σε τῆσ κακοδαιμονίασ ὁρῶν εἰσ λαβύρινθον ἄφυκτον ἐμπεπτωκότα καὶ νοσοῦντα νόσον τὴν μεγίστην, μᾶλλον δὲ μελαγχολῶντα. (Lucian, Lexiphanes, (no name) 16:3)
(루키아노스, Lexiphanes, (no name) 16:3)
- ἀλλὰ κἂν εἰσ τὴν Κρήτην ἀφίκῃ τῷ λόγῳ, πάμπολλα κἀκεῖθεν ἡ ὄρχησισ ἐρανίζεται, τὴν Εὐρώπην, τὴν Πασιφάην, τοὺσ ταύρουσ ἀμφοτέρουσ, τὸν λαβύρινθον, τὴν Ἀριάδνην, τὴν Φαίδραν, τὸν Ἀνδρόγεων, τὸν Δαίδαλον, τὸν Ἴκαρον, τὸν Γλαῦκον, τὴν Πολυΐδου μαντικήν, τὸν Τάλω, τὸν χαλκοῦν τῆσ Κρήτησ περίπολον. (Lucian, De saltatione, (no name) 49:1)
(루키아노스, De saltatione, (no name) 49:1)
- "’ οὗτοι τοίνυν εἰσ συστήματα διαιρεθέντεσ καὶ διαφόρουσ λόγων λαβυρίνθουσ ἐπινοήσαντεσ οἱ μὲν Στωϊκοὺσ ὠνομάκασιν ἑαυτούσ, οἱ δὲ Ἀκαδημαϊκούσ, οἱ δὲ Ἐπικουρείουσ, οἱ δὲ Περιπατητικοὺσ καὶ ἄλλα πολλῷ γελοιότερα τούτων ἔπειτα δὲ ὄνομα σεμνὸν τὴν ἀρετὴν περιθέμενοι καὶ τὰσ ὀφρῦσ ἐπάραντεσ καὶ τὰ μέτωπα ῥυτιδώσαντεσ καὶ τοὺσ πώγωνασ ἐπισπασάμενοι περιέρχονται ἐπιπλάστῳ σχήματι κατάπτυστα ἤθη περιστέλλοντεσ, ἐμφερεῖσ μάλιστα τοῖσ τραγικοῖσ ἐκείνοισ ὑποκριταῖσ, ὧν ἢν ἀφέλῃ τισ τὰ προσωπεῖα καὶ τὴν χρυσόπαστον ἐκείνην στολήν, τὸ καταλειπόμενόν ἐστι γελοῖον ἀνθρώπιον ἑπτὰ δραχμῶν ἐσ τὸν ἀγῶνα μεμισθωμένον. (Lucian, Icaromenippus, (no name) 29:3)
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 29:3)
- "δι’ ὅλησ γὰρ τῆσ νυκτὸσ περιῄει ἐν κύκλῳ τὴν αὐλὴν ὁ ἄθλιοσ ^ ἐξελθεῖν οὐ δυνάμενοσ ὥσπερ εἰσ λαβύρινθον ἐμπεσών, ἄχρι δὴ κατελήφθη ἔχων τὰ φώρια γενομένησ ἡμέρασ. (Lucian, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 18:10)
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 18:10)
- οἱ δ’ ἀπὸ φιλοσοφίασ καὶ λόγων, οὕσπερ ἐθέλεισ, οἶμαι, ἀκοῦσαι μάλιστα, Ζηνόθεμισ ἦν ὁ πρεσβύτησ ὁ ἀπὸ τῆσ στοᾶσ καὶ ξὺν αὐτῷ Δίφιλοσ ὁ Λαβύρινθοσ ἐπίκλην, διδάσκαλοσ οὗτοσ ὢν τοῦ Ἀρισταινέτου υἱέοσ τοῦ Ζήνωνοσ· (Lucian, Symposium, (no name) 6:1)
(루키아노스, Symposium, (no name) 6:1)
- φιλόχοροσ δέ φησιν οὐ ταῦτα συγχωρεῖν Κρῆτασ, ἀλλὰ λέγειν ὅτι φρουρὰ μὲν ἦν ὁ Λαβύρινθοσ, οὐδὲν ἔχων κακὸν ἀλλ’ ἢ τὸ μὴ διαφυγεῖν τοὺσ φυλαττομένουσ, ἀγῶνα δὲ ὁ Μίνωσ ἐπ’ Ἀνδρόγεῳ γυμνικὸν ἐποίει καὶ τοὺσ παῖδασ ἆθλα τοῖσ νικῶσιν ἐδίδου τέωσ ἐν τῷ Λαβυρίνθῳ φυλαττομένουσ· (Plutarch, chapter 16 1:1)
(플루타르코스, chapter 16 1:1)
- ἦν δὲ ὁ λαβύρινθοσ, ὃν Δαίδαλοσ κατεσκεύασεν, οἴκημα καμπαῖσ πολυπλόκοισ πλανῶν τὴν ἔξοδον. (Apollodorus, Library and Epitome, book 3, chapter 1 4:8)
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 1 4:8)
- οἱ παῖδεσ λαβύρινθοσ ἀνέξοδοσ· (Unknown, Greek Anthology, Volume IV, book 12, chapter 931)
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 12, chapter 931)
- ἦσαν μέν νυν καὶ αἱ πυραμίδεσ λόγου μέζονεσ, καὶ πολλῶν ἑκάστη αὐτέων Ἑλληνικῶν ἔργων καὶ μεγάλων ἀνταξίη, ὁ δὲ δὴ λαβύρινθοσ καὶ τὰσ πυραμίδασ ὑπερβάλλει· (Herodotus, The Histories, book 2, chapter 148 4:1)
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 148 4:1)