- εἴ τε γὰρ ἐν ταῖσ μεγάλαισ συμφοραῖσ τῆσ πόλεωσ, ἐν αἷσ Ἀθηναίων πολλοὶ καὶ ἀγαθοὶ μαχόμενοι διεφθάρησαν, τοὺσ εἰωθότασ ὀλοφυρμοὺσ ἐπ’ αὐτοῖσ ἐχρῆν λέγεσθαι, εἴ τ’ ἐπὶ ταῖσ μεγάλαισ εὐπραγίαισ, ἐξ ὧν δόξα τισ ἐπιφανὴσ ἢ δύναμισ ἐγένετο τῇ πόλει, τιμᾶσθαι τοῖσ ἐπιταφίοισ ἐπαίνοισ τοὺσ ἀποθανόντασ, ἐν ᾗ βούλεταί τισ μᾶλλον βύβλῳ ἢ ἐν ταύτῃ τὸν ἐπιτάφιον ἡρ́μοττεν εἰρῆσθαι· (Dionysius of Halicarnassus, , chapter 182)
(디오니시오스, , chapter 182)
- αὐτὸσ δὲ ἐπὶ Κύπρον καὶ Φοινίκην καὶ πάλιν Ἀσσυρίουσ τε καὶ Μήδουσ στρατεύσασ ἅπαντασ τοὺσ μὲν δόρατι, τοὺσ δὲ ἀμαχητὶ φόβῳ δὲ τῆσ πολλῆσ δυνάμεωσ ὑποχειρίουσ ἔλαβε καὶ μέγα φρονήσασ ἐπὶ ταῖσ εὐπραγίαισ ἔτι καὶ θαρσαλεώτερον ἐπεπορεύετο τὰσ πρὸσ ἀνατολὰσ πόλεισ τε καὶ χώρασ καταστρεφόμενοσ. (Flavius Josephus, Contra Apionem, 114:1)
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, 114:1)
- ὅτι δεῖ θεοὺσ μὲν σέβεσθαι, γονέασ δὲ τιμᾶν, πρεσβυτέρουσ αἰδεῖσθαι, νόμοισ πειθαρχεῖν, ἄρχουσιν ὑπείκειν, φίλουσ ἀγαπᾶν, πρὸσ γυναῖκασ σωφρονεῖν, τέκνων στερκτικοὺσ εἶναι, δούλουσ μὴ περιυβρίζειν τὸ δὲ μέγιστον, μήτ’ ἐν ταῖσ εὐπραγίαισ περιχαρεῖσ μήτ’ ἐν ταῖσ συμφοραῖσ περιλύπουσ ὑπάρχειν, μήτ’ ἐν ταῖσ ἡδοναῖσ ἐκλύτουσ εἶναι μήτ’ ἐν ταῖσ ὀργαῖσ ἐκπαθεῖσ καὶ θηριώδεισ. (Plutarch, De liberis educandis, section 10 7:1)
(플루타르코스, De liberis educandis, section 10 7:1)
- μέσοσ δὲ τούτων ὁ νεμεσητικόσ, καὶ ὃ ἐκάλουν οἱ ἀρχαῖοι τὴν νέμεσιν, τὸ λυπεῖσθαι μὲν ἐπὶ ταῖσ παρὰ τὴν ἀξίαν κακοπραγίαισ καὶ εὐπραγίαισ, χαίρειν δ’ ἐπὶ ταῖσ ἀξίαισ· (Aristotle, Eudemian Ethics, Book 3 125:1)
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 125:1)
- καὶ ὅσαι εὐπραγίαι περὶ ἄλλουσ ἀλλὰ μὴ περὶ αὑτόν, καὶ <αἱ> περὶ τοὺσ εὖ ποιήσαντασ· (Aristotle, Rhetoric, Book 1, chapter 9 19:3)
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 19:3)
- ἵνα μηδ’ ἀποθανόντεσ λάθωσιν, ἢ ἵν’ ἀμνηστίαν νομοθετῇσ ἀρετῇ καὶ ἀπραξίαν τέχνῃ καὶ σιωπὴν φιλοσοφίᾳ καὶ λήθην εὐπραγίᾳ; (Plutarch, An Recte Dictum Sit Latenter Esse Vivendum, section 3 5:1)
(플루타르코스, An Recte Dictum Sit Latenter Esse Vivendum, section 3 5:1)
- νέα δ’ εὐπραγίᾳ χαίρω τι· (Pindar, Odes, pythian odes, pythian 7 4:1)
(핀다르, Odes, pythian odes, pythian 7 4:1)
- λύπη μὲν γὰρ ταραχώδησ καὶ ὁ φθόνοσ ἐστὶν καὶ ἐπὶ εὐπραγίᾳ, ἀλλ’ οὐ τοῦ ἀναξίου ἀλλὰ τοῦ ἴσου καὶ ὁμοίου. (Aristotle, Rhetoric, Book 2, chapter 9 3:2)
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 3:2)
- δῆλον δὲ καὶ ἐπὶ τίσι φθονοῦσι καὶ τίσι καὶ πῶσ ἔχοντεσ, εἴπερ ἐστὶν ὁ φθόνοσ λύπη τισ ἐπὶ εὐπραγίᾳ φαινομένῃ τῶν εἰρημένων ἀγαθῶν περὶ τοὺσ ὁμοίουσ, μὴ ἵνα τι αὑτῷ, ἀλλὰ δι’ ἐκείνουσ· (Aristotle, Rhetoric, Book 2, chapter 10 1:1)
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 10 1:1)
- οὐκοῦν καλὸν ἡ εὐπραγία; (Plato, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, 80:13)
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, 80:13)