ἔννομος
First/Second declension Adjective;
자동번역
Transliteration:
Principal Part:
ἔννομος
ἔννομον
Structure:
ἐννομ
(Stem)
+
ος
(Ending)
Sense
- within the law, lawful, legal, lawful punishment
- keeping within the law, upright, subject to law
Declension
First/Second declension
The inflection forms above were generated by rules and some usages of them were not attested.
Due to a bug of system, some forms may display wrong accents.
- ΠΟΛΛΩΝ καὶ μεγάλων ἡμῖν διὰ τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν κατ̓ αὐτοὺσ ἠκολουθηκότων δεδομένων, ὑπὲρ ὧν δέον ἐστὶν ἐπαινεῖν τὸν Ἰσραὴλ παιδείασ καὶ σοφίασ, καὶ ὡσ οὐ μόνον αὐτοὺσ τοὺσ ἀναγινώσκοντασ δέον ἐστὶν ἐπιστήμονασ γίνεσθαι, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἐκτὸσ δύνασθαι τοὺσ φιλομαθοῦντασ χρησίμουσ εἶναι καὶ λέγοντασ καὶ γράφοντασ, ὁ πάπποσ μου Ἰησοῦσ ἐπὶ πλεῖον ἑαυτὸν δοὺσ εἴσ τε τὴν τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν καὶ τῶν ἄλλων πατρίων βιβλίων ἀνάγνωσιν καὶ ἐν τούτοισ ἱκανὴν ἕξιν περιποιησάμενοσ, προήχθη καὶ αὐτὸσ συγγράψαι τι τῶν εἰσ παιδείαν καὶ σοφίαν ἀνηκόντων, ὅπωσ οἱ φιλομαθεῖσ, καὶ τούτων ἔνοχοι γενόμενοι, πολλῷ μᾶλλον ἐπιπροσθῶσι διὰ τῆσ ἐννόμου βιώσεωσ. παρακέκλησθε οὖν μετ̓ εὐνοίασ καὶ προσοχῆσ τὴν ἀνάγνωσιν ποιεῖσθαι καὶ συγγνώμην ἔχειν ἐφ̓ οἷσ ἂν δοκῶμεν τῶν κατὰ τὴν ἑρμηνείαν πεφιλοπονημένων τισὶ τῶν λέξεων ἀδυναμεῖν. οὐ γὰρ ἰσοδυναμεῖ αὐτὰ ἐν ἑαυτοῖσ ἑβραϊστὶ λεγόμενα καὶ ὅταν μεταχθῇ εἰσ ἑτέραν γλῶσσαν. οὐ μόνον δὲ ταῦτα, ἀλλὰ καὶ αὐτὸσ ὁ νόμοσ καὶ αἱ προφητεῖαι καὶ τὰ λοιπὰ τῶν βιβλίων οὐ μικρὰν ἔχει τὴν διαφορὰν ἐν ἑαυτοῖσ λεγόμενα. ἐν γὰρ τῷ ὀγδόῳ καὶ τριακοστῷ ἔτει ἐπὶ τοῦ Εὐεργέτου βασιλέωσ παραγενηθεὶσ εἰσ Αἴγυπτον καὶ συγχρονίσασ, εὑρὼν οὐ μικρᾶσ παιδείασ ἀφόμοιον, ἀναγκαιότατον ἐθέμην αὐτὸσ προσενέγκασθαί τινα σπουδὴν καὶ φιλοπονίαν τοῦ μεθερμηνεῦσαι τήνδε τὴν βίβλον, πολλὴν ἀγρυπνίαν καὶ ἐπιστήμην προσενεγκάμενοσ ἐν τῷ διαστήματι τοῦ χρόνου πρὸσ τὸ ἐπὶ πέρασ ἀγαγόντα τὸ βιβλίον ἐκδόσθαι καὶ τοῖσ ἐν τῇ παροικίᾳ βουλομένοισ φιλομαθεῖν, προκατασκευαζομένουσ τὰ ἤθη ἐννόμωσ βιοτεύειν. ——— (Septuagint, Liber Sirach 1:1)
- ἐκκλησίασ ἐννόμου ἀγομένησ ἑβδόμῃ ἱσταμένου ὁ Ζεὺσ ἐπρυτάνευε καὶ προήδρευε Ποσειδῶν, ἐπεστάτει Ἀπόλλων, ἐγραμμάτευε Μῶμοσ Νυκτὸσ καὶ ὁ Ὕπνοσ τὴν γνώμην εἶπεν. (Lucian, Deorum concilium, (no name) 14:6)
- τὸν ὑψόθεν σκοπὸν ἐπισκόπει, φύλακα πολυπόνων βροτῶν, οἳ τοῖσ πέλασ προσήμενοι δίκασ οὐ τυγχάνουσιν ἐννόμου. (Aeschylus, Suppliant Women, choral, antistrophe 21)
- ἄνδρασ αἱρεθῆναι δέκα ὑπὸ τοῦ δήμου συναχθείσησ ἀγορᾶσ ἐννόμου τοὺσ πρεσβυτάτουσ τε καὶ φρονιμωτάτουσ, οἷσ ἐστι πλείστη πρόνοια τιμῆσ τε καὶ δόξησ ἀγαθῆσ· (Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 3 6:3)
- ὁ γὰρ Ἀκύλλιοσ τοὺσ ἀρίστουσ τῶν νέων ἐπαγόμενοσ παρεβοήθει κἀκεῖ παραθαρρύνων τε καὶ ἐξ ὀνόματοσ ἀνακαλῶν τοὺσ εἰωθότασ ἐν ταῖσ πρὶν ἀριστεύειν μάχαισ, τά τε σημεῖα τῶν λόχων, ὅσοι μὴ ἐρρωμένωσ ἐδόκουν ἀμύνεσθαι, παρὰ τῶν σημειοφόρων ἁρπάζων εἰσ μέσουσ ἐρρίπτει τοὺσ πολεμίουσ, ἵνα τὸ δέοσ αὐτοὺσ τῆσ ἐννόμου τιμωρίασ, εἰ μὴ ἀνασώσαιντο τὰσ σημαίασ, ἄνδρασ ἀγαθοὺσ εἶναι ἀναγκάσῃ· (Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 65 7:1)