ἐμπειρία?
1군 변화 명사; 여성
자동번역
로마알파벳 전사: empeiria
고전 발음: [엠뻬이리아]
신약 발음: [앰삐리아]
기본형:
ἐμπειρία
ἐμπειρίας
형태분석:
ἐμπειρι
(어간)
+
α
(어미)
뜻
- 경험, 체험, 실험적 지식, 경험적 지식, 전문지식
- experience; mere experience or practice without knowledge, especially in medicine; empiricism
곡용 정보
1군 변화
위에 제시된 변화형은 규칙에 따라 생성된 것이며 일부 형태는 실제 사용여부가 입증되지 않았으니, 참고용으로만 사용하시길 바랍니다.
현재 일부 변화형의 강세가 잘못 표기되는 오류가 있어 수정 중에 있으니 유의하시길 바랍니다.
- τῆς δὲ φρονήσεώς ἐστι τὸ βουλεύσασθαι, τὸ κρῖναι τὰ ἀγαθὰ καὶ τὰ κακὰ καὶ πάντα τὰ ἐν τῷ βίῳ αἱρετὰ καὶ φευκτά, τὸ χρῆσθαι πᾶσι καλῶς τοῖς ὑπάρχουσιν ἀγαθοῖς, τὸ ὁμιλῆσαι ὀρθῶς, τὸ συνιδεῖν τοὺς καιρούς, τὸ ἀγχίνως χρήσασθαι καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ, τὸ τὴν ἐμπειρίαν ἔχειν τῶν χρησίμων πάντων. (Aristotle, Virtues and Vices 14:1)
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 14:1)
- ἡ μνήμη δὲ καὶ ἐμπειρία καὶ ἀγχίνοια ἤτοι ἀπὸ τῆς φρονήσεως ἑκάστη αὐτῶν ἐστίν, ἢ παρέπεται τῇ φρονήσει: (Aristotle, Virtues and Vices 15:1)
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 15:1)
- ἢ τὰ μὲν αὐτῶν οἱο῀ν συναίτια τῆς φρονήσεώς ἐστι, καθάπερ ἐμπειρία καὶ ἡ μνήμη, τὰ δὲ οἱο῀ν μέρη αὐτῆς, οἱο῀ν εὐβουλία καὶ ἀγχίνοια. (Aristotle, Virtues and Vices 15:2)
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 15:2)
- ἥ τε γὰρ τῶν λόγων παρασκευὴ οὐ μεμπτὴ καὶ ἡ ἱστορία πολλὴ καὶ ἐμπειρία τῶν πραγμάτων καὶ ὅτι ἕκαστα σαφῶς ἐλέγετο, καὶ τὸ μέγιστον, ὅτι χρήσιμα πᾶσιν ἦν, καὶ μάλιστα τοῖς πεπαιδευμένοις, ὡς μὴ ὑπ᾿ ἀγνοίας σφᾶς αὐτοὺς εἰς δουλείαν ὑπάγοιεν. (Lucian, Apologia 9:1)
(루키아노스, Apologia 9:1)
- τὰ μὲν οὖν τῶν λόγων προηγώνιστο αὐτοῖς καὶ τὴν ἐμπειρίαν ἑκάτερος τῶν δογμάτων ἐπεδέδεικτο καὶ ὅτι τοῦ Ἀριστοτέλους καὶ τῶν ἐκείνῳ δοκούντων εἴχετο: (Lucian, Eunuchus, (no name) 4:4)
(루키아노스, Eunuchus, (no name) 4:4)
- τὸ δὲ ἐξ αὐτῶν ἀπόβλημα εἰς οὐθὲν εὔχρηστον, ξύλον σκολιὸν καὶ ὄζοις συμπεφηκός, λαβὼν ἔγλυψεν ἐν ἐπιμελείᾳ ἀργίας αὐτοῦ καὶ ἐμπειρίᾳ συνέσεως ἐτύπωσεν αὐτό, ἀπείκασεν αὐτὸ εἰκόνι ἀνθρώπου (Septuagint, Liber Sapientiae 13:13)
(70인역 성경, 지혜서 13:13)
- ἀλλὰ πλήθει γε πολέμων καὶ τροπαίων ἡ Φιλοποίμενος ἐμπειρία βεβαιοτέρα, τῷ μὲν γὰρ τὰ πρὸς Φίλιππον ἐκρίθη δυοῖν ἀγώνοιν, ὁ δὲ μυρίας μάχας κατορθώσας οὐδεμίαν ἀμφισβήτησιν τῇ τύχῃ πρὸς τὴν ἐπιστήμην ἀπολέλοιπεν. (Plutarch, Comparison of Philopoemen and Titus, chapter 2 1:1)
(플루타르코스, Comparison of Philopoemen and Titus, chapter 2 1:1)