- ἴσωσ οὖν οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὸν εὐδιαφόρητον ἄνευ στερεμνίου σιτίου μίγματοσ, ὃ τοῖσ ἰατροῖσ διὰ τὴν τέχνην ἐστὶ δῆλον τοῖσ γοῦν καρδιακοῖσ μετὰ οἴνου σιτῶδεσ ἀναμίσγουσί τι πρὸσ κατοχὴν τῆσ δυνάμεωσ. (Athenaeus, The Deipnosophists, book 1, chapter 17 2:4)
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 17 2:4)
- "ἐνθουσιασμοῦ δὲ τὸ μαντικὸν ἐξ Ἀπόλλωνοσ ἐπιπνοίασ καὶ κατοχῆσ, τὸ δὲ βακχεῖον ἐκ Διονύσου, κἀπὶ Κυρβάντεσι χορεύσατε φησὶ Σοφοκλῆσ τὰ γὰρ μητρῷα καὶ πανικὰ κοινωνεῖ τοῖσ βακχικοῖσ ὀργιασμοῖσ. (Plutarch, Amatorius, section 16 2:6)
(플루타르코스, Amatorius, section 16 2:6)
- Ἄρεοσ γὰρ οὐ πάνυ μέτεστι γυναικί, ἡ δ’ ἐξ Ἔρωτοσ κατοχὴ προάγεταί τι τολμᾶν παρὰ φύσιν καὶ ἀποθνήσκειν. (Plutarch, Amatorius, section 17 21:3)
(플루타르코스, Amatorius, section 17 21:3)
- "τὸ δὲ πᾶν τῆσ ἀσκήσεωσ κράτοσ, ὦ φίλε, ταῖσ ἐπεισοδίοισ καὶ περιτταῖσ προσαγαγόντασ ἐπιθυμίαισ ἐκπονεῖν χρὴ καὶ ἀποκόπτειν αὐτὰσ ἀνείρξεσι καὶ κατοχαῖσ ὑπὸ τοῦ λόγου κολαζομένασ. (Plutarch, De genio Socratis, section 15 5:5)
(플루타르코스, De genio Socratis, section 15 5:5)
- "ὁ δ’ ἐπὶ τῆσ κοιλίασ ἔγραφε τὰ σχήματα τῇ στλεγγίδι, καὶ λουόμενοσ ὥσ φασιν ἐκ τῆσ ὑπερχύσεωσ ἐννοήσασ τὴν τοῦ στεφάνου μέτρησιν οἱο͂ν ἔκ τινοσ κατοχῆσ ἢ ἐπιπνοίασ ἐξήλατο βοῶν εὑρ́ηκα, καὶ τοῦτο πολλάκισ φθεγγόμενοσ ἐβάδιζεν. (Plutarch, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 1117)
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 1117)
- ὡσ δὲ τὰ πάντα ἐν τῇ κατοχῇ ἀληθεύουσα ἐφαίνετο, οὐκέτι ἀμελεῖσθαι ὑπ̓ Ἀλεξάνδρου, ἀλλ̓ εἶναι γὰρ τῇ Σύρᾳ πρόσοδον πρὸσ τὸν βασιλέα καὶ νύκτωρ καὶ μεθ̓ ἡμέραν, καὶ καθεύδοντι πολλάκισ ἤδη ἐπιστῆναι. (Arrian, Anabasis, book 4, chapter 13 5:4)
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 13 5:4)
- πνεύματοσ γὰρ κατοχῇ χρόνον ὑπομεῖναν διαφθείρεται, καθάπερ κωλυομένησ τῆσ τοῦ πνεύματοσ ἐκφορᾶσ ὑπὸ τῆσ προσπεσούσησ ταῖσ ἀναπνοαῖσ δυνάμεωσ· (Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 12 2:4)
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 12 2:4)
- τρίτη δὲ ἀπὸ Μουσῶν κατοχή τε καὶ μανία λαβοῦσα ἁπαλὴν καὶ ἄβατον ψυχὴν ἐγείρουσα κἀναβακχεύουσα κατά τε ᾠδὰσ καὶ κατὰ τὴν ἄλλην ποίησιν μυρία τῶν παλαιῶν ἔργα κοσμοῦσα, τοὺσ ἐπιγιγνομένουσ παιδεύει. (Aristides, Aelius, Orationes, 14:1)
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, 14:1)