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ὅτι δὲ πρὸσ τὸν ἀκροατὴν οὐχ ᾗπερ ὁ ἀκροατήσ, δῆλον· πάντεσ γὰρ ἢ διαβάλλουσιν ἢ φόβουσ ἀπολύονται ἐν τοῖσ προοιμίοισ· ἄναξ, ἐρῶ μὲν οὐχ ὅπωσ σπουδῆσ ὕπο, τί φροιμιάζῃ; , καὶ οἱ πονηρὸν τὸ πρᾶγμα ἔχοντεσ ἢ δοκοῦντεσ· πανταχοῦ γὰρ βέλτιον διατρίβειν ἢ ἐν τῷ πράγματι, διὸ οἱ δοῦλοι οὐ τὰ ἐρωτώμενα λέγουσιν ἀλλὰ τὰ κύκλῳ, καὶ προοιμιάζονται.
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