헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Δεσολλέ1́04́

(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 4)

σ Κ�κλ. καὶ βίοισ καὶ πράξεσι καὶ διαίταισ τὰ τῶν ζῴων παρατιθέναι ἄλλην τε πολλὴν ἐνορῶν φλαυρότητα καὶ τῆσ ἀρετῆσ 1, πρὸσ ἣν ὁ λόγοσ γέγονε, μηδένα ἐμφανῆ στοχασμὸν αὐτῶν μηδὲ προκοπὴν μηδ’ ὄρεξιν, ἀπορῶ πῶσ ἡ φύσισ ἔδωκε τὴν ἀρχὴν αὐτοῖσ, ἐπὶ τὸ τέλοσ ἐξικέσθαι μὴ δυναμένοισ.

αυτ Ἀλλὰ τοῦτο μὲν οὐδ’ αὐτοῖσ ἐκείνοισ, ὦ Σώκλαρε, τοῖσ ἀνδράσιν ἄτοπον εἶναι δοκεῖ·

τὴν γοῦν πρὸσ τὰ ἔκγονα φιλοστοργίαν ἀρχὴν μὲν ἡμῖν κοινωνίασ καὶ δικαιοσύνησ τιθέμενοι, πολλὴν δὲ τοῖσ ζῴοισ καὶ ἰσχυρὰν ὁρῶντεσ παροῦσαν, οὔ φασιν αὐτοῖσ οὐδ’ ἀξιοῦσι μετεῖναι δικαιοσύνησ. ἡμιόνοισ δὲ τῶν γεννητικῶν μορίων οὐδὲν ἐνδεῖ·

καὶ γὰρ αἰδοῖα καὶ μήτρασ καὶ τὸ χρῆσθαι μεθ’ ἡδονῆσ τούτοισ ἔχουσαι πρὸσ τὸ τέλοσ οὐκ ἐξικνοῦνται τῆσ γενέσεωσ. στέρησιν οὐχὶ φαυλότητα λόγου καὶ ἀσθένειαν, καὶ ταῦτα τὴν κακίαν ὁμολογοῦντασ εἶναι λογικήν, ἧσ πᾶν θηρίον ἀναπέπλησται καὶ γὰρ δειλίαν πολλοῖσ καὶ ἀκολασίαν ἀδικίαν τε καὶ κακόνοιαν ὁρῶμεν ἐνυπάρχουσαν.

ὁ δ’ ἀξιῶν τὸ μὴ πεφυκὸσ ὀρθότητα λόγου δέχεσθαι μηδὲ λόγον δέχεσθαι φύσει πρῶτον μὲν οὐδὲν διαφέρει τοῦ μήτε πίθηκον αἴσχουσ φύσει μετέχειν μήτε χελώνην βραδυτῆτοσ ἀξιοῦντοσ, ὅτι μηδὲ κάλλουσ ἐπιδεκτικὰ μηδὲ τάχουσ ἐστίν·

ἔπειτα τὴν διαφορὰν ἐμποδὼν οὖσαν οὐ συνορᾷ·

λόγοσ μὲν γὰρ ἐγγίγνεται φύσει, σπουδαῖοσ δὲ λόγοσ καὶ τέλειοσ ἐξ ἐπιμελείασ καὶ διδασκαλίασ διὸ τοῦ λογικοῦ πᾶσι τοῖσ ἐμψύχοισ μέτεστιν.

ἣν δὲ ζητοῦσιν ὀρθότητα καὶ σοφίαν οὐδ’ ἄνθρωπον εἰπεῖν κεκτημένον ἔχουσιν.

ὡσ γὰρ ὄψεώσ ἐστι πρὸσ ὄψιν διαφορὰ καὶ πτήσεωσ πρὸσ πτῆσιν· οὐ γὰρ ὁμοίωσ ἱέρακεσ βλέπουσι καὶ τέττιγεσ οὐδ’ ἀετοὶ πέτονται καὶ πέρδικεσ·

οὕτωσ οὐδὲ παντὶ λογικῷ μέτεστιν ὡσαύτωσ τῆσ εὑρομένησ τὸ ἄκρον εὐστροφίασ καὶ ὀξύτητοσ· κοινωνίασ καὶ ἀνδρείασ καὶ τοῦ πανούργου περὶ τοὺσ πορισμοὺσ καὶ τὰσ οἰκονομίασ, ὥσπερ αὖ καὶ τῶν ἐναντίων, ἀδικίασ δειλίασ ἀβελτερίασ, ἔνεστιν αὐτοῖσ.

καὶ μαρτυρεῖ τὸ νυνὶ πεποιηκὸσ ἐν τοῖσ νεανίσκοισ τὴν ἅμιλλαν· ὡσ γὰρ οὔσησ τινὸσ διαφορᾶσ, οἱ μὲν τὰ χερσαῖά φασιν οἱ δὲ τὰ θαλάσσια μᾶλλον προῆχθαι φύσει πρὸσ ἀρετήν·

ὃ δὴ καὶ δῆλόν ἐστι, παραβαλλομένων πελαργοῖσ ἵππων ποταμίων·

τὰ ᾠὰ καὶ τοὺσ νεοττούσ.

ὄνοισ δὲ καὶ προβάτοισ Ἀντίπατροσ ἐγκαλῶν ὀλιγωρίαν καθαριότητοσ οὐκ οἶδ’ ὅπωσ παρεῖδε τὰσ λύγκασ καὶ τὰσ χελιδόνασ, ὧν αἱ μὲν ἐκτοπίζουσι παντάπασι κρύπτουσαι καὶ ἀφανίζουσαι τὸ λυγκούριον, αἱ δὲ χελιδόνεσ ἔξω στρεφομένουσ διδάσκουσι τοὺσ νεοττοὺσ; ἀφιέναι τὸ περίττωμα.

καίτοι διὰ τί δένδρου δένδρον οὐ λέγομεν ἀμαθέστερον, ὡσ κυνὸσ πρόβατον οὐδὲ λαχάνου λάχανον ἀνανδρότερον, ὡσ ἔλαφον λέοντοσ; οὐκ ἔστιν οὐδὲ μικροφωνότερον ἐν τοῖσ ἀναύδοισ, οὕτωσ οὐδὲ δειλότερον οὐδὲ νωθρότερον οὐδ’ ἀκρατέστερον, οἷσ μὴ φύσει πᾶσιν ἡ τοῦ 1 φρονεῖν δύναμισ, ἄλλοισ δ’ ἄλλωσ κατὰ τὸ μᾶλλον καὶ ἧττον παροῦσα τὰσ ὁρωμένασ διαφορὰσ πεποίηκεν;

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, De sollertia animalium, chapter, section 4

(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 4)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION