헬라어 텍스트

Athenaeus, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 40

(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 40)

"Κελτοί, φησίν, ἐνίοτε παρὰ τὸ δεῖπνον μονομαχοῦσιν. "ἐν γάρ τοῖσ ὅπλοισ ἀγερθέντεσ σκιαμαχοῦσι καὶ πρὸσ ἀλλήλουσ ἀκροχειρίζονται, ποτὲ δὲ καὶ μέχρι τραύματοσ προίασιν καὶ ἐκ τούτου ἐρεθισθέντεσ, ἐὰν μὴ ἐπισχῶσιν οἱ παρόντεσ, καὶ ἑώσ ἀναιρέσεωσ ἔρχονται, τὸ δὲ παλαιόν, φησίν, ὅτι παρατεθέντων κωλήνων τὸ μηρίον ὁ κράτιστοσ ἐλάμβανεν εἰ δέ τισ ἕτεροσ ἀντιποιήσαιτο, συνίσταντο μονομαχήσοντεσ μέχρι θανάτου, ἄλλοι δ’ ἐν θεάτρῳ λαβόντεσ ἀργύριον ἢ χρυσίον, οἱ δὲ οἴνου κεραμίων ἀριθμόν τινα, καὶ πιστωσάμενοι τὴν δόσιν καὶ τοῖσ ἀναγκαίοισ φίλοισ διαδωρησάμενοι ὕπτιοι ἐκταθέντεσ ἐπὶ θυρεῶν κεῖνται, καὶ παραστάσ τισ ξίφει τὸν λαιμὸν ἀποκόπτει" Εὐφορίων δ’ ὁ Χαλκιδεὺσ ἐν ἱστορικοῖσ ὑπομνήμασιν οὕτω γράφει· "παρὰ δὲ τοῖσ Ῥωμαίοισ προτίθεσθαι πέντε μνᾶσ τοῖσ ὑπομένειν βουλομένοισ τὴν κεφαλὴν ἀποκοπῆναι πελέκει, ὥστε τοὺσ κληρονόμουσ κομίσασθαι τὸ ἆθλον·

"καὶ πολλάκισ ἀπογραφομένουσ πλείουσ δικαιολογεῖσθαι καθ’ ὃ δικαιότατόσ ἐστιν ἕκαστοσ αὐτῶν ἀποτυμπανισθῆναι.