Appian, The Civil Wars, book 2, chapter 18

(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18)

Γιγνομένων δὲ τούτων διάγραμμα νυκτὸσ ἀνεγινώσκετο Ἀντωνίον τὴν βουλὴν συγκαλοῦντοσ ἔτι πρὸ ἡμέρασ ἐσ τὸ τῆσ Γῆσ ἱερόν, ἀγχοτάτω μάλιστα ὂν τῆσ οἰκίασ Ἀντωνίου· οὔτε γὰρ ἐσ τὸ βουλευτήριον ἐθάρρει κατελθεῖν, ὑποκείμενον τῷ Καπιτωλίῳ, τῶν μονομάχων ὄντων ἐκείνοισ συνεργῶν, οὔτε στρατιὰν ἐσαγαγὼν ἐσ τὴν πόλιν διαταράξαι· Λέπιδοσ δὲ ὅμωσ εἰσήγαγε. πλησιαζούσησ δὲ τῆσ ἡμέρασ οἵ τε ἄλλοι βουλευταὶ συνέθεον ἐσ τὸ τῆσ Γῆσ ἱερὸν καὶ Κίννασ ὁ στρατηγόσ, αὖθισ ἐπικείμενοσ τὴν στρατηγικὴν ἐσθῆτα, ἣν ἐχθὲσ ὡσ τυράννου δόντοσ ἐξερρίφει. θεασάμενοι δ’ αὐτόν τινεσ τῶν ἀδεκάστων καὶ τῶν ἐστρατευμένων τῷ Καίσαρι, δι’ ὀργῆσ ἔχοντεσ ὅτι πρῶτοσ ἐπὶ τῷ Καίσαρι, καίπερ οἰκεῖοσ ὢν αὐτοῦ, βλασφήμωσ ἐδημηγόρησε, λίθοισ ἔβαλλον καὶ ἐδίωκον· καὶ ἐσ οἰκίαν τινὰ συμφυγόντα, ξύλα συμφέροντεσ, ἐμπρήσειν ἔμελλον, εἰ μὴ Λέπιδοσ μετὰ στρατιᾶσ ἐπελθὼν ἐκώλυσε. Τοῦτο μὲν δὴ πρῶτον ἔργον παρρησίασ ἦρξεν ἐπὶ τῷ Καίσαρι, καὶ αὐτὸ κατέδεισαν οἵ τε μισθωτοὶ καὶ οἱ σφαγεῖσ αὐτοί· ἐν δὲ τῷ βουλευτηρίῳ βραχὺ μὲν ἦν τὸ καθαρεῦον σπουδῆσ βιαίου καὶ ἀγανακτοῦν, οἱ δὲ πλέονεσ σὺν παρασκευῇ ποικίλῃ τοῖσ ἀνδροφόνοισ συνήργουν.

καὶ πρῶτα μὲν αὐτοὺσ ἀξιοπίστωσ ἠξίουν καὶ παρεῖναι σφίσι καὶ συνεδρεύειν, ἐξ ὑπευθύνων ἐσ κριτὰσ μεταφέροντεσ. καὶ ὁ Ἀντώνιοσ οὐκ ἐκώλυεν, εἰδὼσ οὐκ ἐλευσομένουσ· οὐδὲ ἦλθον. εἶτα ἐπὶ διαπείρᾳ τῆσ βουλῆσ οἱ μὲν αὐτῶν μάλα θρασέωσ τὸ πεπραγμένον ἐπῄνουν ἄντικρυσ καὶ τοὺσ ἄνδρασ ἐκάλουν τυραννοκτόνουσ καὶ γεραίρειν ἐκέλευον, οἱ δὲ τὰ μὲν γέρα περιῄρουν, ὡσ οὐδὲ ἐκείνων δεομένων οὐδὲ ἐπὶ τῷδε αὐτὰ πραξάντων. εὐφημεῖν δὲ μόνον αὐτοὺσ ἐδικαίουν ὡσ εὐεργέτασ· οἱ δὲ καὶ τὴν εὐφημίαν ὑπανῄρουν καὶ φείδεσθαι μόνον αὐτῶν ἠξίουν. Καὶ οἱ μὲν τάδε ἐτέχναζον καὶ περιεώρων, ὅ τι πρῶτον αὐτῶν ἐνδεξαμένη μάλιστα ἡ βουλὴ πρὸσ τὰ λοιπὰ κατ’ ὀλίγον εὐεπιχείρητοσ αὑτοῖσ ἔσοιτο· οἱ δὲ καθαρώτεροι τὸ μὲν ἔργον ὡσ ἄγοσ ἀπεστρέφοντο, αἰδοῖ δὲ μεγάλων οἴκων περισῴζειν αὐτοὺσ οὐκ ἐκώλυον, ἠγανάκτουν δέ, εἰ καὶ τιμήσουσιν ὡσ εὐεργέτασ. οἱ δὲ ἀντέλεγον μὴ χρῆναι περισῴζοντασ φθονεῖν τῶν περισσῶν ἐσ ἀσφάλειαν. ὡσ δέ τισ εἶπε τὴν τούτων τιμὴν ὕβριν Καίσαρι φέρειν, οὐκ εἰών ἔτι τὸν τεθνεῶτα τῶν περιόντων προτιθέναι. ἑτέρου δὲ ἐγκρατῶσ εἰπόντοσ, ὅτι χρὴ δύο τῶνδε πάντωσ τὸ ἕτερον, ἢ Καίσαρα τύραννον προαποφαίνειν ἢ τούτουσ ἐξ ἐλέου περισῴζειν, τούτου μόνου δεξάμενοι τὸ λεχθὲν οἱ ἕτεροι ᾔτουν σφίσι ψῆφον ἀναδοθῆναι περὶ τοῦ Καίσαροσ ἐπὶ ὁρ́κῳ, καὶ εἰ καθαρῶσ ἐθέλουσι κρῖναι, μηδέν’ αὑτοῖσ ἐπιθεάσαι τὰ ἐξ ἀνάγκησ ἐψηφισμένα ἄρχοντι ἤδη, ὧν οὐδὲν ἑκόντασ οὐδὲ πρὶν ἢ δεῖσαι περὶ σφῶν αὐτῶν. ἀνῃρημένου τε Πομπηίου καὶ ἐπὶ Πομπηίῳ μυρίων ἄλλων, ψηφίσασθαι. Ὁ δὲ Ἀντώνιοσ ἐφορῶν αὐτοὺσ καὶ ἐφεδρεύων, ἐπειδὴ λόγων ὕλην οὐκ ἄπορον οὐδὲ ἀναμφίλογον εἶδεν ἐσφερομένην, ἔγνω τὸ ἐνθύμημα αὐτῶν οἰκείῳ φόβῳ καὶ φροντίδι περὶ σφῶν αὐτῶν διαχέαι.

καὶ τὰ λοιπὰ ἐποίσω. εἰδὼσ οὖν τῶν βουλευτῶν αὐτῶν πολὺ πλῆθοσ ἔσ τε τὰσ ἀρχὰσ τὰσ ἐν ἄστει καὶ ἐσ ἱερωσύνασ καὶ ἐθνῶν ἢ στρατοπέδων ἡγεμονίασ ὑπὸ τοῦ Καίσαροσ εἰσ τὸ μέλλον ᾑρημένουσ ὡ̔σ γὰρ ἐπὶ χρόνιον στρατείαν ἐξιὼν ἐπὶ πενταετὲσ ᾕρητὀ, σιωπὴν ὡσ ὕπατοσ ἐπικηρύξασ ἔφη· "τοῖσ αἰτοῦσι περὶ Καίσαροσ ψῆφον ἀνάγκη τάδε προειδέναι, ὅτι ἄρχοντοσ μὲν αὐτοῦ καὶ αἱρετοῦ προστάτου γενομένου τὰ πεπραγμένα καὶ δεδογμένα πάντα κύρια μενεῖ, δόξαντοσ δ’ ἐπὶ βίᾳ τυραννῆσαι τό τε σῶμα ἄταφον τῆσ πατρίδοσ ὑπερορίζεται καὶ τὰ πεπραγμένα πάντα ἀκυροῦται. ἔστι δέ, ὡσ ὁρ́ῳ περιλαβεῖν, ἐπὶ πᾶσαν ἀφικνούμενα γῆν καὶ θάλασσαν, καὶ τὰ πολλὰ αὐτῶν οὐδὲ βουλομένοισ ἡμῖν ὑπακούσεται· καὶ δείξω μετ’ ὀλίγον. ὃ δέ ἐστι μόνον ἐφ’ ἡμῖν, ὅτι καὶ περὶ μόνων ἐστὶν ἡμῶν, τοῦτο ὑμῖν προθήσω πρὸ τῶν ἄλλων, ὡσ ἂν ἐν τῷ εὐμαρεῖ τὴν εἰκόνα τῶν δυσχερεστέρων προλάβοιτε. ἡμεῖσ γὰρ αὐτοὶ σχεδὸν ἅπαντεσ οἱ μὲν ἤρξαμεν ὑπὸ τῷ Καίσαρι, οἱ δὲ ἔτι ἄρχομεν αἱρετοὶ πρὸσ ἐκείνου γενόμενοι, οἱ δὲ ἐσ τὸ μέλλον ἄρχειν κεχειροτονήμεθα· ἐσ γὰρ πενταετεσ, ὡσ ἴστε, καὶ τὰ ἀστικὰ ἡμῖν καὶ τὰ ἐτήσια τὰσ τῶν ἐθνῶν ἢ στρατοπέδων ἡγεμονίασ διετάξατο. εἰ δὴ ταῦτα ὑμεῖσ ἑκόντεσ ἀποθήσεσθε ἑ̓στὲ γὰρ ὑμεῖσ τοῦδε μάλιστα κύριοἰ, τόδε πρῶτον ὑμᾶσ ἀξιῶ κρῖναι· Ὁ μὲν δὴ τοιοῦτον αὐτοῖσ οὐ περ Καίσαροσ, ἀλλὰ περὶ σφῶν αὐτῶν δαλὸν ἐξάψασ ἡσύχαζεν·

τοῖσ δὲ ἥ τε ἐνέδρα κατεφαίνετο, καὶ οὐδὲ κυρίουσ ἔτι τῆσδε τῆσ χειροτονίασ ἐσομένουσ ᾔδεσαν. οἱ δ’ εὐθὺσ ἀνεπήδων ἀθρόοι μετὰ βοῆσ, οὐκ ἀξιοῦντεσ ἐπὶ χειροτονίαισ ἄλλαισ οὐδ’ ἐπὶ τῷ δήμῳ γενέσθαι μᾶλλον ἢ βεβαίωσ ἔχειν, ἃ ἔλαβον. τοῖσ δὲ καὶ ἡλικίασ τι νεώτερον ἢ ἄλλη πρὸσ χειροτονίαν ἐναντίωσισ ὑποῦσα ἀνηρέθιζε. καὶ τῶνδε αὐτὸσ ὁ ὕπατοσ ἐξῆρχε Δολοβέλλασ· οὐ γὰρ αὐτῷ δυνατὸν ἐφαίνετο κατ’ ἔννομον χειροτονίαν ὑπατεῦσαι, πέντε καὶ εἴκοσιν ἐνιαυτῶν ὄντι. ὀξεῖα δὴ τοῦ χθὲσ ὑποκριναμένου μετασχεῖν τῶν γεγονότων ἐγίγνετο μεταβολή, λοιδορουμένου τοῖσ πολλοῖσ, εἰ τοὺσ ἀνδροφόνουσ τιμᾶν ἀξιοῦντεσ τοὺσ ἄρχοντασ σφῶν ἀτιμώσουσιν ἐσ εὐπρέπειαν τῆσ ἐκείνων σωτηρίασ. οἱ δὲ αὐτόν τε τὸν Δολοβέλλαν καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἐπήλπιζον χάριν ἐκ τοῦ δήμου λαβόντεσ ἐσ τὰσ αὐτὰσ ἀρχὰσ ἀποφανεῖν αὐτίκα καὶ οὐκ ἀρχόντων ἀλλαγήν, ἀλλὰ μόνησ ἔσεσθαι χειροτονίασ ἐπὶ τὸ νομιμώτερον ἐκ τοῦ μοναρχικοῦ· ὃ καὶ κόσμον αὐτοῖσ οἴσειν ἔν τε μοναρχίᾳ καὶ δημοκρατίᾳ τὰ ὅμοια προτιμωμένοισ. καὶ τούτων ἔτι λεγομένων ἔνιοι τῶν στρατηγῶν τὰσ ἐσθῆτασ ἐπὶ ἐνέδρᾳ τῶν ἀντιλεγόντων ἀπετίθεντο, ὡσ καὶ αὐτοὶ μετὰ τῶν ἄλλων αὐτὰσ ἀντιληψόμενοι νομιμώτερον. Ὧδε δὲ ἔτι ἐχόντων, ὁ Ἀντώνιοσ καὶ ὁ Λέπιδοσ ἐκ τοῦ βουλευτηρίου προῆλθον·

οὕτω δέ που καὶ Καῖσαρ αὐτόσ, οὓσ εἷλε πολέμῳ τῶν πολιτῶν, διὰ τὸ συμφέρον τῆσ πόλεωσ περισώσασ ὑπ’ αὐτῶν ἀπέθανε. καὶ γάρ τινεσ αὐτοὺσ ἐκ πολλοῦ συνδραμόντεσ ἐκάλουν ὡσ δὲ ὤφθησαν ἐκ μετεώρου καὶ σιγὴ κεκραγότων μόλισ ἐγίγνετο, εἷσ μέν τισ ἐβόησεν, εἴτε κατὰ γνώμην ἰδίαν εἴτε παρεσκευασμένοσ· "φυλάσσεσθε παθεῖν ὅμοια. " καὶ ὁ Ἀντώνιοσ αὐτῷ παραλύσασ τι τοῦ χιτωνίσκου θώρακα ἐντὸσ ἐπεδείκνυεν, ὑπερεθίζων ἄρα τοὺσ ὁρῶντασ ὡσ οὐκ ἐνὸν σῴζεσθαι χωρὶσ ὅπλων οὐδὲ ὑπάτοισ. ἐπιβοώντων δ’ ἑτέρων τὸ πεπραγμένον ἐπεξιέναι καὶ τῶν πλεόνων περὶ τῆσ εἰρήνησ παρακαλούντων, τοῖσ μὲν περὶ τῆσ εἰρήνησ ἔφη· "περὶ τούτου σκοποῦμεν, ὡσ ἔσται τε καὶ γενομένη διαμενεῖ· δυσεύρετον γὰρ ἤδη τὸ ἀσφαλὲσ αὐτῆσ, ὅτι μηδὲ Καίσαρα ὤνησαν ὁρ́κοι τοσοίδε καὶ ἀραί. " ἐσ δὲ τοὺσ ἐπεξιέναι παρακαλοῦντασ ἐπιστραφεὶσ ἐπῄνει μὲν ὡσ εὐορκότερα καὶ εὐσεβέστερα αἱρουμένουσ καί "αὐτὸσ ἄν," ἔφη, "συνετασσόμην ὑμῖν καὶ τὰ αὐτὰ πρῶτοσ ἐβόων, εἰ μὴ ὕπατοσ ἦν, ᾧ τοῦ λεγομένου συμφέρειν μᾶλλον ἢ τοῦ δικαίου μέλει· ὧδε γὰρ ἡμῖν οἱ ἔνδον παραινοῦσιν. Τοιαῦτα τοῦ Ἀντωνίου παρὰ μέροσ τεχνάζοντοσ οἱ ἀμύνειν τοῖσ γεγονόσιν ἀξιοῦντεσ Λέπιδον ἠξίουν ἀμύνειν.

Λεπίδου δέ τι μέλλοντοσ λέγειν, οἱ πόρρω συνεστῶτεσ κατελθεῖν αὐτὸν εἰσ τὴν ἀγορὰν ἠξίουν, ἵνα ὁμαλῶσ ἅπαντεσ ἐπακούσειαν. καὶ ὁ μὲν εὐθὺσ ᾔει, νομίζων ἤδη τὸ πλῆθοσ τρέπεσθαι, καὶ ἐπὶ τὰ ἔμβολα παρελθὼν ἔστενε καὶ ἔκλαιεν ἐν περιόπτῳ μέχρι πολλοῦ, ἀνενεγκὼν δέ ποτε εἶπεν· "ἐνταῦθα χθὲσ μετὰ Καίσαροσ ἱστάμην, ἔνθα νῦν ἀναγκάζομαι ζητεῖν περὶ Καίσαροσ ἀνῃρημένου, τί βούλεσθε. " ἀναβοησάντων δὲ πολλῶν· "ἀμύνειν σε τῷ Καίσαρι," ἀντανεβόησαν οἱ μισθωτοί. "τὴν εἰρήνην τῇ πόλει. " ὁ δὲ τούτοισ μὲν ἔφη· "βουλόμεθα. ἀλλὰ ποίαν λέγετε εἰρήνην; ἢ ποίοισ ὁρ́κοισ ἀσφαλὴσ ἔσται; τοὺσ μὲν γὰρ πατρίουσ πάντασ ὠμόσαμεν Καίσαρι καὶ κατεπατήσαμεν, οἱ τῶν ὀμωμοκότων ἄριστοι εἶναι λεγόμενοι. " πρὸσ δὲ τοὺσ ἀμύνειν ἀξιοῦντασ ἐπιστραφείσ "ὁ μὲν Καῖσαρ ἡμῶν," ἔφη, "μεθέστηκεν, ἱερὸσ τῷ ὄντι καὶ τίμιοσ ἀνήρ, τὴν δὲ πόλιν τοὺσ ὑπολοίπουσ αἰδούμεθα βλάψαι. καὶ τάδε," ἔφη, "σκοποῦσιν ἡμῶν οἱ πρόβουλοι, καὶ δοκεῖ τοῖσ πλέοσιν. " ἀνακραγόντων δὲ αὖθισ· "ἐπέξιθι μόνοσ," "βούλομαι," εἶπε, "καὶ εὐόρκόν ἐστί μοι καὶ μόνῳ. ἀλλ’ οὐκ ἐμὲ καὶ ὑμᾶσ βούλεσθαι δεῖ μόνουσ οὐδὲ μόνουσ ἀντιτιθέναι. Τοιαῦτα καὶ τοῦτον τεχνάζοντα οἱ μισθωτοὶ φιλότιμον εἰδότεσ ἐπῄνουν καὶ ᾑροῦντο ἐπὶ τὴν Καίσαροσ ἱερωσύνην.

τοῦ δὲ ἥψατο μὲν ἡ ἡδονή, "μέμνησθε," δὲ ἔφη, "μοι τοῦδε καὶ ὕστερον, ἂν ἄξιοσ εἶναι δοκῶ. " μᾶλλον οὖν ἔτι παρρησίᾳ διὰ τὴν ἱερωσύνην ὑπὲρ τῆσ εἰρήνησ τῶν μισθωτῶν ἐνισταμένων, "ἀσεβὲσ μέν," ἔφη, "καὶ παράνομον, ἐργάσομαι δὲ ὅμωσ, ὃ βούλεσθε. " καὶ εἰπὼν ἐσ τὸ βουλευτήριον ἀνέτρεχεν, ἐν ᾧ πάντα τὸν χρόνον τόνδε ὁ Δολοβέλλασ ὑπὲρ τῆσ ἀρχῆσ ἐνίστατο ἀσχημόνωσ. καὶ ὁ Ἀντώνιοσ, ἀναμένων ἅμα τὰ ἐν τῷ δήμῳ γιγνόμενα, σὺν γέλωτι αὐτὸν ἐφεώρα· καὶ γὰρ ἤστην διαφόρω. ὡσ δὲ ἅλισ ἔσχε τῆσ ὄψεωσ καὶ οὐδ’ ἐν τῷ δήμῳ τι γεγένητο θερμότερον, τοὺσ μὲν οὖν ἄνδρασ ἔγνω περισῴζειν ὑπὸ ἀνάγκησ, ἐπικρύπτων τὴν ἀνάγκην καὶ ὡσ ἐν βαρυτάτῃ χάριτι περισῴζων, τὰ δὲ τῷ Καίσαρι πεπραγμένα κυροῦν συμβόλῳ καὶ τὰ βεβουλευμένα συντελεῖν. Σιωπήν τε κατακηρύξασ αὖθισ ἔλεγεν·

καὶ τοῦδε μὲν ὑμῖν καὶ ἡ παρελθοῦσα νὺξ τὴν εἰκόνα ἔδειξε. "ἐγὼ περὶ μὲν τῶν ἁμαρτόντων πολιτῶν, ὦ ἄνδρεσ ὁμότιμοι, σκεπτομένοισ ὑμῖν οὐδὲν ἐπεφθεγγόμην· περὶ δὲ Καίσαροσ ἀντ’ ἐκείνων ψῆφον αἰτοῦσιν ἓν ἐκ τῶν Καίσαροσ ἔργων προύθηκα μέχρι νῦν, καὶ τοσούτουσ ἡμῖν τὸ ἓν ἀγῶνασ ἤγειρεν, οὐκ ἀλόγωσ· εἰ γὰρ ἀποθησόμεθα τὰσ ἀρχάσ, ὁμολογήσομεν ἄνδρεσ τοσοίδε καὶ τοιοίδε ἀναξίωσ αὐτῶν τετυχηκέναι. ὅσα δ’ οὖν μηδὲ ἐπακούσεται ῥᾳδίωσ, ἐπισκέψασθε νῦν αὐτὰ καὶ συναριθμεῖτε κατά τε πόλεισ καὶ κατὰ ἔθνη καὶ βασιλέασ καὶ δυνάστασ. πάντα γὰρ δὴ σχεδὸν εἰπεῖν, ὅσα ἐξ ἠοῦσ ἐπὶ δύσιν ὁ Καῖσαρ ἡμῖν ἐχειρώσατο δυνάμει καὶ κράτει, συνεστήσατο, νόμοισ καὶ χάρισι καὶ φιλανθρωπίαισ βεβαιωσάμενοσ· ὧν τίνασ ὑποστήσεσθαι δοκεῖτε ἀφαιρουμένουσ, ἃ ἔλαβον, εἰ μὴ πάντα ἐμπλῆσαι πολέμων ἐθέλετε, οἳ τῇ πατρίδι ὡσ ἀσθενεστάτῃ μάλιστα οὔσῃ τοὺσ ἐναγεῖσ περισῴζειν ἀξιοῦτε; "Καὶ τὰ μὲν πορρωτέρω τοῖσ τε δεινοῖσ ἔτι καὶ τοῖσ φόβοισ ἀφεστηκότα ἐάσω· ἃ δὲ οὐκ ἀγχοῦ μόνον ἐστὶν ἡμῖν, ἀλλὰ σύνοικα ἀνὰ τὴν Ἰταλίαν αὐτήν, τοὺσ τὰ νικητήρια λαβόντασ καὶ κατὰ πλῆθοσ ἅμα τοῖσ ὅπλοισ, ὡσ ἐστρατεύοντο, ὑπὸ τῇ αὐτῇ συντάξει συνῳκισμένουσ ὑπὸ Καίσαροσ, ὧν ἔτι πολλαὶ μυριάδεσ εἰσὶν ἐν τῇ πόλει, τί νομίζετε πράξειν ἀφαιρουμένουσ, ὧν εἰλήφασιν ἢ προσδοκῶσι λήψεσθαι πόλεών τε καὶ χωρίων; "Δεομένοισ γὰρ ὑμῖν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτόντων ἀντιπαρέθεον ἐκεῖνοι μετὰ ἀπειλῆσ·

τὸ δὲ σῶμα τοῦ Καίσαροσ συρόμενον καὶ αἰκιζόμενον καὶ ἄταφον ῥιπτούμενον ̔καὶ γὰρ ταῦτα ἐκ τῶν νόμων τοῖσ τυράννοισ ἐπιτέτακταἰ περιόψεσθαι νομίζετε τοὺσ ἐστρατευμένουσ αὐτῷ; καὶ τὰ Κελτῶν καὶ Βρεττανῶν νομιεῖν, ἃ εἰλήφασιν, ἕξειν βέβαια τοῦ δόντοσ ὑβριζομένου; τί δὲ τὸν δῆμον αὐτὸν ἐργάσεσθαι; τί δὲ τοὺσ Ἰταλιώτασ; πόσον δὲ ὑμῖν ἔσεσθαι φθόνον παρά τε ἀνδρῶν καὶ θεῶν, ἐνυβρίζουσιν ἐσ τὸν ὑμῖν τὴν ἡγεμονίαν μέχρισ ὠκεανοῦ, ἐπὶ τὴν ἄγνωστον προαγαγόντα; καὶ οὐκ ἐν αἰτίᾳ καὶ καταγνώσει μᾶλλον ἔσεσθαι τὴν τοσήνδε ἡμῶν ἀνωμαλίαν, εἰ τοὺσ μὲν ὕπατον ἐν βουλευτηρίῳ καὶ ἱερὸν ἄνδρα ἐν ἱερῷ χωρίῳ, βουλῆσ ἀγηγερμένησ, ὑπὸ ὄψεσι θεῶν κατακανόντασ τιμᾶν ἀξιώσομεν, ἀτιμοῦν δὲ τὸν καὶ τοῖσ πολεμίοισ δι’ ἀρετὴν τίμιον; τούτων μὲν οὖν ὡσ οὔτε ὁσίων οὔτε ἐφ’ ἡμῖν ὄντων προλέγω πάμπαν ἀπέχεσθαι· γνώμην δὲ ἐσφέρω τὰ μὲν πεπραγμένα καὶ βεβουλευμένα τῷ Καίσαρι πάντα κυροῦν, τοὺσ δὲ ἁμαρτόντασ ἐπαινεῖν μὲν οὐδενὶ τρόπῳ οὑ̓ γὰρ ὅσιον οὐδὲ δίκαιον, οὐδὲ σύμφωνον ἔτι τῷ κυροῦν τὰ Καίσαρι πεπραγμένἀ, περισῴζειν δὲ ἐξ ἐλέου μόνον, εἰ ἐθέλοιτε, διὰ τοὺσ οἰκείουσ αὐτῶν καὶ φίλουσ, εἰ δὴ καὶ τόδε αὐτὸ οἵδε λαμβάνειν ὑπὲρ ἐκείνων ὁμολογοῖεν ἐν χάριτοσ μέρει. Τοιαῦτα εἰπόντοσ τοῦ Ἀντωνίου σὺν ἀνατάσει τε καὶ ὁρμῇ βαρυτέρᾳ, γίγνεται δόγμα, ἡσυχαζόντων ἤδη καὶ ἀγαπώντων ἁπάντων, φόνου μὲν οὐκ εἶναι δίκασ ἐπὶ τῷ Καίσαρι, κύρια δὲ εἶναι τὰ πεπραγμένα αὐτῷ πάντα καὶ ἐγνωσμένα, "ἐπεὶ τῇ πόλει συμφέρει.

" ἐβιάσαντο γὰρ τόδε ἐσ ἀσφάλειαν οἱ τῶν περισῳζομένων οἰκεῖοι προστεθῆναι μάλιστα, ὡσ οὐ δικαίωσ φυλασσόμενα μᾶλλον ἢ διὰ χρείαν. καὶ ὁ Ἀντώνιοσ αὐτοῖσ ἐσ τοῦτο ἐνέδωκεν. ἐψηφισμένων δὲ τούτων, ὅσοι τῶν κληρούχων ἡγεμόνεσ ἦσαν, ἠξίουν ἴδιον περὶ σφῶν ἐπὶ τῷ κοινῷ δόγμα ἕτερον γενέσθαι, βεβαιοῦν αὐτῶν τὰσ κληρουχίασ. καὶ οὐκ ἐκώλυεν ὁ Ἀντώνιοσ, ἐπιδεικνὺσ τῇ βουλῇ τὸν φόβον. γίγνεται μὲν δὴ καὶ τοῦτο καὶ ἕτερον αὖ περὶ τῶν ἐξιόντων ἐπὶ τὰσ ἀποικίασ ὅμοιον· Λεύκιον δὲ Πείσωνα, ὅτῳ τὰσ διαθήκασ ὁ Καῖσαρ παρετίθετο, τοῦτον ἤδη τὸν τρόπον τῆσ βουλῆσ διαλελυμένησ τινὲσ περιστάντεσ παρεκάλουν μήτε τὰσ διαθήκασ προφέρειν μήτε θάπτειν τὸ σῶμα φανερῶσ, μή τι νεώτερον ἕτερον ἐκ τούτων γένοιτο. καὶ οὐ πειθόμενον ἠπείλουν ἐσαγγέλλειν, ὅτι τὸν δῆμον οὐσίαν τηλικαύτην ἀφαιροῖτο γιγνομένην κοινήν, αὖθισ ἄρα ἐνσημαινόμενοι τὴν τυραννίδα.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION