Appian, The Civil Wars, book 4, chapter 3

(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 3)

Πρῶτοσ δ’ ἦν ἐν τοῖσ προγράφουσι Λέπιδοσ, καὶ πρῶτοσ ἐν τοῖσ προγραφομένοισ ὁ ἀδελφὸσ ὁ Λεπίδου Παῦλοσ, καὶ δεύτεροσ ἦν τῶν προγραφόντων Ἀντώνιοσ καὶ δεύτεροσ τῶν προγραφομένων ὁ θεῖοσ ὁ Ἀντωνίου Λεύκιοσ, οἵδε μέν, ὅτι πρῶτοι πολεμίουσ αὐτοὺσ ἐψηφίσαντο. τρίτοσ δὲ καὶ τέταρτοσ ἦν τῶν ἐν ἑτέρῳ πίνακι προκειμένων ἐσ τὸ μέλλον ὑπάτων Πλάγκου μὲν ὁ ἀδελφὸσ Πλώτιοσ, Ἀσινίου δὲ ὁ πενθερὸσ Κοΐντιοσ. καὶ οὐ κατ’ ἀξίωσιν ἄρα μόνην οἵδε τῶν ἄλλων προύκειντο μᾶλλον ἢ ἐσ θάμβοσ καὶ δυσελπιστίαν, μηδένα ῥύσεσθαί τινα προσδοκᾶν. ἦν δὲ καὶ Θωράνιοσ ἐν τοῖσ προγεγραμμένοισ, λεγόμενοσ ὑπό τινων ἐπιτροπεῦσαι Καίσαροσ. ἅμα δὲ ταῖσ προγραφαῖσ αἵ τε πύλαι κατείχοντο καὶ ὅσαι ἄλλαι τῆσ πόλεωσ ἔξοδοί τε καὶ λιμένεσ ἢ ἕλη καὶ τέλματα ἢ εἴ τι ἄλλο ἐσ φυγὴν ὕποπτον ἦν ἢ ἐσ λαθραίουσ καταφυγάσ· τήν τε χώραν ἐπετέτραπτο τοῖσ λοχαγοῖσ ἐρευνᾶν περιθέουσι, καὶ ἐγίγνετο πάντα ὁμοῦ. Εὐθὺσ οὖν ἦν ἀνά τε τὴν χώραν καὶ ἀνὰ τὴν πόλιν, ὡσ ἕκαστόσ πῃ συνελαμβάνετο, ἀνδρολήψια αἰφνίδια πολλὰ καὶ τρόποι τῶν φόνων ποικίλοι τῶν τε κεφαλῶν ἀποτομαὶ τοῦ μισθοῦ χάριν ἐσ ἐπίδειξιν φυγαί τε ἀπρεπεῖσ καὶ σχήματα ἄτοπα ἐκ τοῦ πρὶν περιφανοῦσ.

κατέδυνον γὰρ οἱ μὲν ἐσ φρέατα, οἱ δὲ ἐσ τὰσ ὑπονόμουσ τάφρουσ ἐπὶ τὰ ἀκάθαρτα, οἱ δὲ ἐσ καπνώδεισ ὑπωροφίασ ἢ τῶν τεγῶν ταῖσ κεραμίσι βυομέναισ ὑπεκάθηντο μετὰ σιγῆσ βαθυτάτησ. ἐδεδοίκεσαν γὰρ οὐχ ἧσσον τῶν σφαγέων οἱ μὲν γυναῖκασ ἢ παῖδασ οὐκ εὐμενῶσ σφίσιν ἔχοντασ, οἱ δὲ ἐξελευθέρουσ τε καὶ θεράποντασ, οἱ δὲ καὶ δανεισμάτων χρήστασ ἢ χωρίων γείτονασ ἐπιθυμίᾳ τῶν χωρίων. ἐπανάστασισ γὰρ δὴ πάντων, ὅσα τέωσ ὕπουλα ἦν, ἀθρόα τότε ἐγίγνετο καὶ ἀθέμιστοσ μεταβολὴ βουλευτῶν ἀνδρῶν, ὑπάτων ἢ στρατηγῶν ἢ δημάρχων, ἔτι τάσδε τὰσ ἀρχὰσ μετιόντων ἢ ἐν αὐταῖσ γεγονότων, ἐσ πόδασ ἰδίου θεράποντοσ ῥιπτουμένων σὺν ὀλοφύρσεσι καὶ σωτῆρα καὶ κύριον τὸν οἰκέτην τιθεμένων. οἴκτιστον δὲ ἦν, ὅτε καὶ ταῦτα ὑποστάντεσ οὐκ ἐλεηθεῖεν. Ἰδέα τε πᾶσα κακῶν ἦν, οὐχ ὡσ ἐν στάσεσιν ἢ πολέμου καταλήψεσιν·

οὐ γάρ, ὡσ ἐν ἐκείνοισ, τὸν μὲν ἀντιστασιώτην ἢ πολέμιον ἐδεδοίκεσαν, τοῖσ δ’ οἰκείοισ σφᾶσ ἐπέτρεπον, ἀλλὰ καὶ τούσδε τῶν σφαγέων μᾶλλον ἐδεδοίκεσαν, οὐδὲν μὲν αὐτοὺσ ὡσ ἐν πολέμῳ καὶ στάσει δεδιότασ, σφίσι δὲ αὐτίκα γιγνομένουσ ἐξ οἰκείων πολεμίουσ, ἢ δι’ ὕπουλον ἔχθραν ἢ ὑπὸ τῶν ἐπικεκηρυγμένων σφίσι γερῶν ἢ διὰ τὸν ἐν ταῖσ οἰκίαισ χρυσόν τε καὶ ἄργυρον. ἄπιστοσ γὰρ δὴ διὰ ταῦτα ἀθρόωσ ἕκαστοσ ἐσ τὸν οἰκεῖον ἐγίγνετο καὶ τὸ σφέτερον κέρδοσ τοῦ πρὸσ αὐτὸν ἐλέου προυτίθει· ὁ δὲ πιστὸσ ἢ εὔνουσ ἐδεδίει βοηθεῖν ἢ κρύπτειν ἢ συνειδέναι δι’ ὁμοιότητα τῶν ἐπιτιμίων. ἔσ τε τὸ ἔμπαλιν αὐτοῖσ τοῦ πρώτου τῶν ἑπτακαίδεκα ἀνδρῶν δέουσ περιέστη. τότε μὲν γὰρ οὐ προγραφέντοσ οὐδενόσ, ἀλλά τινων ἄφνω συλλαμβανομένων πάντεσ ἐδεδοίκεσαν ὅμοια καὶ συνήσπιζον ἀλλήλοισ· ἐπὶ δὲ ταῖσ προγραφαῖσ οἱ μὲν αὐτίκα πᾶσιν ἔκδοτοι γεγένηντο, οἱ δὲ ἐν ἀμερίμνῳ περὶ σφῶν καὶ ἐπὶ κέρδει γενόμενοι τοὺσ ἄλλουσ ἐπὶ μισθῷ τοῖσ σφαγεῦσιν ἐκυνηγέτουν. ὁ δὲ λοιπὸσ ὅμιλοσ, οἱ μὲν τὰσ οἰκίασ τῶν ἀναιρουμένων διήρπαζον, καὶ τὸ κέρδοσ αὐτοὺσ ἀπο τῆσ συνέσεωσ τῶν παρόντων κακῶν ἐψυχαγώγει· οἱ δὲ ἐμφρονέστεροί τε καὶ ἐπιεικεῖσ ἐτεθήπεσαν ὑπὸ ἐκπλήξεωσ, καὶ ἦν αὐτοῖσ παραλογώτερον, ὅτε μάλιστα ἐνθυμηθεῖεν, ὅτι τὰσ μὲν ἄλλασ πόλεισ ἐλυμήναντο στάσεισ καὶ περιέσωσαν ὁμόνοιαι, τὴν δὲ καὶ αἱ στάσεισ τῶν ἀρχόντων προαπώλεσαν καὶ ἡ ὁμόνοια τοιάδε ἐργάζεται. Ἔθνῃσκον δὲ οἱ μὲν ἀμυνόμενοι τοὺσ ἀναιροῦντασ, οἱ δ’ οὐκ ἀμυνόμενοι ὡσ οὐχ ὑπὸ τῶνδε ἀδικούμενοι, εἰσὶ δ’ οἳ καὶ σφᾶσ αὐτοῦσ λιμῷ τε ἑκουσίῳ δαπανῶντεσ καὶ βρόχοισ χρώμενοι καὶ τὰ σώματα καταποντοῦντεσ ἢ ῥιπτοῦντεσ ἀπὸ τῶν τεγῶν ἢ ἐσ πῦρ ἐναλλόμενοι ἢ τοῖσ σφαγεῦσιν ὑπίσχοντεσ ἢ καὶ μεταπεμπόμενοι βραδύνοντασ, ἕτεροι δὲ κρυπτόμενοι καὶ λιπαροῦντεσ ἀπρεπῶσ ἢ διωθούμενοι τὸ κακὸν ἢ ὠνούμενοι.

οἱ δὲ καὶ παρὰ γνώμην τῶν τριῶν ἀνδρῶν, ὑπ’ ἀγνοίασ ἢ κατ’ ἐπιβουλήν, ἀπώλλυντο. καὶ δῆλοσ ἦν ὁ μὴ προγραφεὶσ νέκυσ, ὅτε οἱ προσκέοιτο ἡ κεφαλή· τῶν γὰρ δὴ προγεγραμμένων ἐν ἀγορᾷ προυτίθεντο παρὰ τοῖσ βήμασιν, ἔνθα ἔδει κομίσαντασ ἀντιλαβεῖν τὰ ἀγαθά. ἴση δ’ ἦν ἑτέρων σπουδὴ καὶ ἀρετή, γυναικῶν τε καὶ παιδίων καὶ ἀδελφῶν καὶ θεραπόντων, περισῳζόντων τε καὶ συμμηχανωμένων πολλὰ καὶ συναποθνῃσκόντων, ὅτε μὴ τύχοιεν ὧν ἐπενόουν· οἱ δὲ καὶ ἐπανῄρουν σφᾶσ ἀνῃρημένοισ. τῶν δὲ ἐκφυγόντων οἱ μὲν ὑπὸ ναυαγίων ἀπώλλυντο, ἐσ πάντα σφίσι τῆσ τύχησ ἐπιβαρούσησ, οἱ δὲ ἐπανήχθησαν ἐκ παραλόγων ἐπί τε ἀρχὰσ τῆσ πόλεωσ καὶ στρατηγίασ πολέμων καὶ θριάμβουσ. οὕτωσ ὁ καιρὸσ ἦν ἐκεῖνοσ ἐπίδειξισ παραδοξολογίασ. Καὶ τάδε ἐγίγνετο οὐκ ἐν ἰδιώτιδι πόλει οὐδὲ ἐν ἀσθενεῖ καὶ σμικρῷ βασιλείῳ, ἀλλὰ τὴν δυνατωτάτην καὶ τοσούτων ἐθνῶν καὶ γῆσ καὶ θαλάσσησ ἡγεμονίδα διέσειεν ὁ θεόσ, ἐκ πολλοῦ ἄρα ἐσ τὴν νῦν καθιστάμενοσ εὐταξίαν.

ἐγένετο μὲν οὖν τοιάδε ἕτερα ἐν αὐτῇ κατά τε Σύλλαν καὶ ἔτι πρὸ ἐκείνου Γάιον Μάριον, ὧν ὁμοίωσ τὰ γνωριμώτατα τῶν κακῶν ἐν τοῖσ περὶ ἐκείνων ἀνελεξάμην, καὶ προσῆν ἐκείνοισ ἀταφία· ταῦτα δὲ ἀξιώσει τε τῶν τριῶν ἀνδρῶν καὶ τοῦ ἑνὸσ αὐτῶν μάλιστα ἀρετῇ καὶ τύχῃ, τὴν ἀρχὴν συστησαμένου τε ἐσ ἕδραν ἀσφαλῆ καὶ γένοσ καὶ ὄνομα τὸ νῦν ἄρχον ἀφ’ ἑαυτοῦ καταλιπόντοσ, ἐπιφανέστερα. ὧν τὰ λαμπρὰ καὶ τὰ χείρω γενόμενα ἐν μνήμῃ τε μᾶλλον ὄντα, ὅτι καὶ τελευταῖα γέγονεν, ἐπελεύσομαι νῦν, οὐ πάντα οὑ̓ γὰρ ἀξιαφήγητον ἀναίρεσισ ἁπλῆ καὶ φυγὴ ἢ τῶν τριῶν ἀνδρῶν τισι συγγνόντων ὕστερον ἐπάνοδοσ ἢ ἐπανελθόντων ἀφανὴσ καταβίωσισ̓, ἀλλ’ ὅσα παραλογώτατα ὄντα μάλιστα ἂν ἐκπλήξειε καὶ πιστεύειν ποιήσειε τοῖσ προλεγομένοισ. πολλὰ δέ ἐστι, καὶ πολλοὶ Ῥωμαίων ἐν πολλαῖσ βίβλοισ αὐτὰ συνέγραψαν ἐφ’ ἑαυτῶν· ὀλίγα δὲ ἐγὼ καθ’ ἑκάστην ἰδέαν, ἐσ πίστιν ἑκάστησ καὶ ἐσ εὐδαιμόνισμα τῶν νῦν παρόντων, ἐπὶ κεφαλαίου διὰ τὸ μῆκοσ ἀναγράψω.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION