- ἀλλ οὐκ ἐκφορά. (Aristophanes, Plutus, Episode 1:3)
(아리스토파네스, Plutus, Episode 1:3)
- πέμπτην ἔθυον ἡμέραν οἱ Τήνιοι πολλοὶ παρόντες, πλοῦν πολὺν πεπλευκότες, λεπτὸν ἔριφον καὶ μικρόν, οὐκ ἦν ἐκφορὰ Λύκῳ κρεῶν τότ οὐδὲ τῷ διδασκάλῳ. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 24 3:3)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 24 3:3)
- οὐκ ἔστιν εἷς τρόπος τῆς ἐκφορᾶς ἁπάντων τῶν νοημάτων, ἀλλὰ τὰ μὲν ὡς ἀποφαινόμενοι λέγομεν, τὰ δ ὡς πυνθανόμενοι, τὰ δ ὡς εὐχόμενοι, τὰ δ ὡς ἐπιτάττοντες, τὰ δ ὡς διαποροῦντες, τὰ δ ὡς ὑποτιθέμενοι, τὰ δὲ ἄλλως πως σχηματίζοντες, οἷς ἀκολούθως καὶ τὴν λέξιν πειρώμεθα σχηματίζειν. (Dionysius of Halicarnassus, De Compositione Verborum, chapter 82)
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 82)
- "τελευτήσαντος δ αὐτοῦ γηραιοῦ ἐν τῇ πατρίδι καὶ τῆς ἐκφορᾶς παρὰ τὴν θάλατταν γιγνομένης κατὰ τύχην ἐν τῇ Μιλήτῳ, ἐν τῷ λιμένι πλῆθος δελφίνων ἐφάνη ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ μικρὸν ἀπωτέρω τῶν συνεκκομιζόντων τὸν Κοίρανον, ὡσεὶ συνεκφερόντων καὶ συγκηδευόντων τὸν ἄνθρωπον. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 85 3:3)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 85 3:3)
- ὅταν ἐν περιδείπνῳ τυγχάνω διακονῶν, ἐπὰν τάχιστ ἔλθωσιν ἐκ τῆς ἐκφορᾶς τὰ βάπτ ἔχοντες, τοὐπίθημα τῆς χύτρας ἀφελὼν ἐποίησα τοὺς δακρύοντας γελᾶν τοιοῦτος ἔνδοθέν τις ἐν τῷ σώματι διέδραμε γαργαλισμὸς ὡς ὄντων γάμων. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 36 1:3)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 36 1:3)
- "ἕτερον, εἰ μὴ νὴ Δία νεανίσκου τινὸς ἦν ἐκφορὰ καὶ προὔπεμπεν ἡ πόλις. (Plutarch, , chapter 6 1:3)
(플루타르코스, , chapter 6 1:3)
- τὸν δεύτερον δὲ τόνδε πενθητήριον οὐ γὰρ παρὼν ᾤμωξα σόν, πάτερ, μόρον οὐδ ἐξέτεινα χεῖρ ἐπ ἐκφορᾷ νεκροῦ. (Aeschylus, Libation Bearers, episode 1:10)
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 1:10)
- οὐ γὰρ ἐνόμιζον ἁγνοὺς οὐδὲ κατεμείγνυσαν ἑαυτοῖς οὐδ εἰών ἱεροῖς πλησιάζειν, οἷς ἐκφορὰ γεγόνει καὶ τάφος ὡς τεθνηκόσι. (Plutarch, Quaestiones Romanae, section 5 2:4)
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 5 2:4)
