- τῶν πρόσθ’ Ιἀπετοῖο πάισ ἔχει οὐρανὸν εὐρὺν ἑστηὼσ κεφαλῇ τε καὶ ἀκαμάτῃσι χέρεσσιν ἀστεμφέωσ, ὅθι Νύξ τε καὶ Ἡμέρη ἆσσον ἰοῦσαι ἀλλήλασ προσέειπον, ἀμειβόμεναι μέγαν οὐδὸν χάλκεον· (Hesiod, Theogony, Book Th. 70:4)
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 70:4)
- οὐδέ ποτ’ ἀμβροσίησ καὶ νέκταροσ ἔρχεται ἆσσον βρώσιοσ, ἀλλά τε κεῖται ἀνάπνευστοσ καὶ ἄναυδοσ στρωτοῖσ ἐν λεχέεσσι, κακὸν δέ ἑ κῶμα καλύπτει. (Hesiod, Theogony, Book Th. 74:10)
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 74:10)
- ταῖσ δὲ δόξαι δεινὸν εἶναι τοῦτο κοὐκ ἀνασχετόν, καί τιν’ εἰπεῖν ἥτισ ἀνδρῶν ἆσσον οὐκ ἐληλύθει· (Aristotle, Parabasis, antepirrheme4)
(아리스토텔레스, Parabasis, antepirrheme4)
- Αἰάσ δ’ ὁ Σαλαμῖνοσ ἔντροφοσ δεξιὸν κέρασ πρὸσ τὸ λαιὸν ξυνᾶγε , τῶν ἆσσον ὡρ́μει πλάταισιν ἐσχάταισι συμπλέκων δώδεκ’ εὐστροφωτάταισι ναυσίν. (Euripides, Iphigenia in Aulis, choral, antistrophe 41)
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, choral, antistrophe 41)
- στεῖχε δίκησ ἆσσον· (Plutarch, , chapter 6 5:2)
(플루타르코스, , chapter 6 5:2)